An analysis of the dream allegory Hassanpour Mansouri and Mahmoud Golab Darei's Novels in "Jasmine's Fragrance" Relying on Gramsci's activist theory

Subject Areas : Research Allegory in Persian Language and Literature

farzaneh  Keikha Farzaneh ¹ (Phd student of Persian Language and literature, Zahedan branch, Islamic azad university, Zahedan, iran)
Ahmad Reza  Keikha Farzaneh ² (of Persian Language and literature, Zahedan branch, Islamic azad university, Zahedan, iran.)
Mostafa  Salari ³ (Assistant Professor, Department of Persian Language and Literature, Zahedan Branch, Islamic Azad University, Zahedan Iran.)

Received: 2020-02-28 Accepted : 2020-02-28 Published : 2019-10-23

Keywords:

Abstract :

The Dream of the Transcendent; The Journey to the Transcendental World; The Return to the Awakening World; On the other hand, it is linked to the concepts of discovery and perfection and to the attainment of spiritual and divine knowledge. In reflection, this literary genre is evoked as a parable of the protagonist or narrative actor to step into the dream world beyond awakening to the truth. And cognition and return to the awakening on the way to return with a profound and meticulous cognition of the opened codes; Travel guide and mentor spiritual "leader and" anti-hero inhibitor and spiritual interests are helpful and appeal. The sharing of structure and homogeneity in the themes of literary allegory formation and the structuralist model of Garmas's activism led to the modeling of this theory to explain the trajectory of the main character of the narratives (Atrgol Yas by Hassanpour Mansouri & Maddar» Mahmoud). Let's go through the valley and analyze the various aspects of the narrative in the three axes of "desire", "transition" and "power" so that the aspects of

References:

احمدی، بابک، (1380) ساختار وتاویل متن، تهران: نشر مرکز. چ دوم

اشمیتس، توماس، (1390)، درآمدی بر نظریه‌ی ادبی جدید و ادبیات کلاسیک. ترجمه، حسین صبوری، صمد علیون، دانشگاه تبریز.

الیاده، میرچا (1376)، رساله در تاریخ ایران، ترجمه جلال ستاری، تهران: سروش.

الیاده، میرچا (1368)، آیین‌ها و نمادهای آشنا سازی، ترجمه نصرالله ززنگویی، تهران: آگه.

برومند، فیروزه؛، (1384)، کتابشناسی دفاع مقدس (1381-1359)، تهران: انتشارات قدیانی، صریر.

پور منصوری، حسن، (1380)، عطر گل یاس، قم: انتشارات بوستان کتاب.

حمیدی، سید جعفر، (1384)، «تمثیل رؤیا در شعر معاصر ایران»، فصلنامه پژوهش‌های ادبی، شماره 9 و 10:114.

خادمی کولایی، مهدی، (1391)، فرهنگ داستان نویسان دفاع مقدس (1359-1358)، تهران: انتشارات شاهد.

زاغیان، مریم، (1387)، کتابشناسی زن و دفاع مقدس، تهران، بنیاد حفظ آثار و ارزش­های دفاع مقدس.

فرهودیی پور و دیگران (1396)«اصلاح یک خطا، سرچشمه نوع ادبی تمثیل رؤیا کجاست؟»، ادبیات تطبیقی، شماره 16: 4.

کالر، جاناتان، (1390)، بوطیقای ساختگرا، ترجمه کورش صفوی، تهران: نشر مینوی خرد.

گرین، کیت؛ لبیهان، جیل، (1373)، درسنامه نظریه ادبی، تهران: نشر روزنگار.

گلاب دره ایی، محمود، (1384) مادر، تهران: سروش.

GRIEMAS, ALGRIDAS, JULIEN Structural Semantics: (1970) An Attempt at a Method. trans. Daniele McDowell, Ronald Schleifer, and Alan Velie. Lincoln, Nebraska: University of Nebraska Press.

GRIEMAS, ALGRIDAS, JULIEN, (1989) »ON NARRATIVITY «NEW LITARARY, HISTORY20, (1989) SPRNG,P 551.

HEBERT, LOUISWITH, OTHERS, (2011), TOOLS FOR TEXT AND IMAGE ANALYSIS AND INTRODOCTION TO APLPLID SEMIOTICS, TRANSLATE BY JULIE TABLER UNIVERSITE DU A ROMOUSKI.