Archetype in the Poems of Ahmad Shāmlū: A Pragmatic Approach

Subject Areas : Mytho

parvane delavar ¹ (استادیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد نوشهر)
mohamad ali gozashti ² (دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکز)
alireza salehi ³ (استادیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب)

Received: 2014-12-14 Accepted : 2015-06-08 Published : 2015-07-23

Keywords: Archetype, Ahmad Shāmlū, pragmatics, stylistics,

Abstract :

Archetype is a hidden structural tendency that shows the contents and dynamic processes of a collective unconscious. Archetypes can be studied in different contexts: dreams, myths, religion and literature. The present article, based on the concept of "pragmatic meaning", tries to study the most prominent archetypes - such as anima, land, city/home, water - in the poems of Ahmad Shāmlū (1925-2000). So, the ideological layers of the poems are considered as an outer-context factor, showing their mythological and epic function.

References:

 

قرآن کریم.1380. ترجمه الهی قمشه‌ای. چ دوم. تهران: گویه.

آلندی، رنه. 1378. عشق. ترجمه جلال ستاری. تهران: توس.

اپلی، ارنست. 1371. رؤیا و تعبیر رؤیا. ترجمه‌ دل‌آرا قهرمان. تهران: فردوس و مجید.

الیاده، میرچا و همکاران. 1383. جهان اسطوره‌شناسی. ج3. ترجمه جلال ستاری. تهران: مرکز.

الیاده، میرچا. 1375. مقدس و نامقدس. ترجمه‌ نصرا... ‌زنگویی. تهران: سروش.

باقی‌نژاد، عباس. 1386. «شاملو؛ شاعر زندگی و مرگ»، فصلنامه ادبیات عرفانی و اسطوره‌شناختی، دانشگاه آزاد اسلامی‌واحد تهران ‌جنوب. ش‌9. زمستان 1386. ص53-25.

پیرنیا، حسن. 1388 . عصر اساطیری تاریخ ایران. چ سوم. تهران: هیرمند.

جم‌زاده، الهام. 1386. آنیما در شعر شاملو. تهران: شهر خورشید.

حسن‌زاده، آمنه. 1386. «جایگاه اعداد در فرهنگ مردم ایران با تأکید بر اعداد هفت و چهل»، فرهنگ مردم ایران. ش10. پاییز 1386. ص190-165.

حرّی، ابوالفضل. 1388. «کارکرد کهن‌الگوها در شعر کلاسیک و معاصر فارسی»، فصلنامه‌ ادبیات عرفانی و اسطوره‌شناختی، دانشگاه آزاد اسلامی ‌واحد تهران‌ جنوب، س5. ش 15. تابستان 1388. ص28-11.

حریری، ناصر.1377. درباره‌ هنر و ادبیات. چ چهارم، بابل: آویشن.

رونق، محمد‌علی. 1388. شاملو‌شناسی. تهران: مازیار.

سلاجقه، پروین. 1389. نقد نوین در حوزه‌ شعر. تهران: مروارید.

شاملو، احمد. 1389. مجموعه آثار: دفتر یکم. چ نهم. تهران: نگاه.

شایگان‌فر، حمیدرضا. 1380. نقد ادبی. تهران: دستان.

شمیسا، سیروس. 1378. نقد ادبی. تهران: فردوس.

شمیسا، سیروس. 1383. بیان و معانی. چ هشتم. تهران: فردوس.

شریفی، شهلا و ساناز علیپور. 1388. «بررسی مقایسه‌ای میزان عدم تحقق قواعد اصل مشارکت گرایس در یک نمایشنامه فارسی و یک نمایشنامه‌ی انگلیسی»، مجله‌ زبان و زبان‌شناسی. س5. ش2. پیاپی10. پاییز و زمستان 1388. ص67-47 .

صفری، جهانگیر و حمیده محمودنژاد. 1385. «بررسی مام بزرگ و پیرخرد در اشعار شاملو»، مجله‌ دانشکده‌ علوم انسانی دانشگاه سمنان، س5، ش15، پاییز 1385، ص86-67.

عسگری پاشایی عین ا... . 1388. از زخم قلب... . چ ششم. تهران: چشمه.

فتوحی، محمود. 1390. سبک‌شناسی. تهران: سخن.

قائمی، فرزاد و همکاران. 1388. «تحلیل نمادین اسطوره آب و نمودهای آن در شاهنامه‌ فردوسی براساس روش نقد اسطوره‌ای»، مجله‌ جستارهای ادبی، ش 65، تابستان 1388، ص67-47.

گرین، ویلفرد و همکاران. 1376. مبانی نقدادبی. ترجمه فرزانه طاهری. تهران: نیلوفر.

گورین، ویلفرد و همکاران. 1370. راهنمای رویکردهای نقد ادبی. ترجمه زهرا میهن‌خواه. تهران: اطلاعات.

میرصادقی، میمنت. 1376. واژه‌نامه‌ هنر شاعری. چ دوم. تهران: کتاب مهناز.

والی، زهره. 1379. هفت در قلمرو تمدن و فرهنگ بشری. تهران: اساطیر.

یاوری، حورا. 1374. روانکاوی و ادبیات (دو متن؛ دو انسان؛ دو جهان). تهران: تاریخ ایران.

یونگ، کارل گوستاو. 1387. انسان و سمبول‌هایش. ترجمه محمود سلطانیه. چ ششم. تهران: جامی.

English source

Grice , Herbert Paul. 1975. Logic and conversation in (eds.)P.cole&J.Morgan syntax and semantics 3 : speech Acts .New York : Academic Press .

Yule, George .1996. pragmatics. Oxford : Oxford university press.

 

References

’Asgari Pāshā’i, ’Einollāh. (2009/1388SH). Az zakhm-e ghalb … . 6th ed. Tehran: Cheshmeh.

Aeppli, Ernst. (1992/1371SH). Ro'yā va ta'bir-e ro'yā (Der Traum und

Seine deutung). Tr. by Del-ārā Ghahremān. Tehran: Ferdows va

Majid.

Allendy, René. (1999/1378SH). Eshgh (L'amour). Tr. by Jalāl Sattāri. Tehran: Tous.

Bāghi Nezhād, ’Abbās. (2007/1386SH). “Shamlou; Shā’er-e zendegi o marg”. The Journal of Zabān va Adabiyāt-e Farsi. Tehran Jonoub

Islamic Azad University. No. 9. Winter 1386, pp. 25-53.

Eliade, Mircea and et. al. (2004/1383SH). Jahān-e ostoureh-shenāsi

(the world of mythology). Tr. by Jalāl sattāri. Vol. 3. Tehran: Markaz.

Eliade, Mircea. (2004/1383SH). Moqaddas o nāmoqaddas (The

Sacred and the Profane: the nature of religion). Tr. by Nasr-ollah

Zangouei. Tehran: Soroush.

Fotouhi, Mahmoud. (2011/1390SH). Sabk shenāsi. Tehran: Sokhan.

Ghā’emi, Farzād and et. al. (2009/1388SH). “Tahlil-e nemādin-e

ostoureh-ye ’ab va nemoud-hā-ye ān dar shahnāmeh-ye Ferdowsi bar

asās-e ravesh-e naqd-e ostoureh-ei”. The Journal of Jastār-ha-ye

Adabi. No. 65. Summer 1388. Pp. 47-67.

Grice, Herbert Paul. (1975). "Logic and Conversation", syntax and

semantics. Ed. by P. cole & J. Morgan. Vol. 3: speech Acts .New

York: Academic Press .

Guerin, Wilfred L. and et. al. (1991/1370SH). Rāhnamā-ye rouykardhā-ye naqd-e adabi (A Handbook of critical Approaches to literature).

Tr. by Zahrā Mihankhāh. Tehran: Enteshārāt-e Etelā’āt.

Guerin, Wilfred L. and Others. (1997/1376SH). Mabāni-e naqd-e

adabi (A Handbook of critical Approaches to literature). Tr. by

Farzāneh Tāheri. Tehran: Niloufar.

Hariri, Nāser. (1998.1377SH). Darbāreh-ye honar va adabiyāt. 4th ed.

Bābol: Āvishan.

Hassan-zādeh, Āmeneh. (2007/1386SH). “jāyegāh-e a’dād dar

farhang-e mardom-e Iran bā ta’kid bar a’dād-e haft va chehel” .

Farhang-e Mardom-e Iran. Autumn 1386. Pp. 165-190.

Horri, Abolfazl. (2009/1388SH). “Kārkard-e kohan-olgou-hā dar

she’r-e kelāsik o moāser-e Fārsi”. Azad University Quarterly Journal

of Mytho-mystic Literature. No. 15.

Jam-zādeh, Elhām. (2007/1386SH). Ānima dar she’r-e Shāmlou.

Tehran: Shahr-e Khorshid.

Jung, Carl Gustav. (2008/1387H). Ensān va sambol-hā-yash (man and

his symbols). Tr. by Mahmoud Soltāniyeh. 6th ed. Tehran: Jāmi.

Mir-sādeghi, Meimanat. (1997/1376SH). Vāzheh-nāmeh-ye honar-e

shā’eri. 2nd ed. Tehran: Ketāb-e Mahnāz.

Pirniyā, Hasan. (2009/1388SH). ’Asr-e asātiri-ye tārikh-e Iran.

Tehran: Hirmand.

Rownagh, Mohammad ’Ali. (2009/1388SH). shāmlou shenāsi.

Tehran: Māziyār.

Safari, Jahāngir va Hamideh Mahmoud Nezhād. (2006/1385SH).

“Barresi-ye mām-e bozorg va pir-e kherad dar ash’ār-e Shāmlou”. The

journal of Humanities Faculty of Semnān University. Year 5. No. 15.

Autumn 1385. Pp. 67-86.

Salājeghe, Parvin. (2010/1389H). Naghd-e novin dar hozeh-ye she’r.

Tehran: Morvārid.

Shamisā, Sirous. (1999/1378SH). Naqd-e adabi. Tehran: Frdows.

Shamisā, Sirous. (2004/1383SH). Bayān va ma’āni. 8th ed. Tehran:

Ferdows.

Shāmlou, Ahmad. (2010/1389H). Majmouꞌeh-ye Āsār.Daftar-e yekom.

9

th ed. Tehran: Negāh.

Sharifi, Shahlā va Sānāz ’Alipour. (2009/1388SH). “Barresi moghāyeseh’i-ye mizān-e ’adam-e tahaghogh-e ghavā’ed-e asl-e moshārekat-e Gerāys dar yek nemāyeshnāmeh-ye englisi”. The jornal of language and linguistics. Year 5. No. 2. Consecutive 10. Autumn

and winter 1388. Pp. 57-67.

Shāyegānfar, Hamid Rezā. (2001/1380SH). Naqd-e adabi: Mo’arefiye makateb-e naqd o tahlil-e shavahed o motoun-i az adab-e fārsi.

Tehran: Dastān.

The holy Quran. (2001/1380SH). Tr. by Elāhi Ghomshehei. 2nd ed.

Tehran: Gouyeh.

Vāli, Zohreh. (2000/1379SH). Haft dar ghalamrow tamdon va farhang-e bashari. Tehran: Asātir.

Yāvari, Hourā. (1995/1374SH). Ravānkāvi va adabiyāt (do matn; do ensān; do jahān). Tehran: Tārikh-e Iran.

Yule, George. (1996). Pragmatics. Oxford: Oxford University Press.

English source

Grice , Herbert Paul. 1975. Logic and conversation in (eds.)P.cole&J.Morgan syntax and semantics 3 : speech Acts .New York : Academic Press .

Yule, George .1996. pragmatics. Oxford : Oxford university press.