Typology of the Integration of Afghan Ethnic Groups in the Islamic Republic of Iran (Case Study of Damavand City)

Subject Areas : INTERCULTURAL STUDIES QUARTERLY

Shima Farzadmanesh ¹ , hasan bashir ²

1 - PhD Student of Cultural Sociology, Allameh Tabatabai University, Tehran, Iran.
2 - Professor of the Department of Culture and Communication, Faculty of Islamic Studies, Culture and Communication, Imam Sadiq University (AS)

Received: 2022-05-30 Accepted : 2022-05-30 Published : 2022-05-22

Keywords: Identity, ethnicity, Immigration, Afghan, Intercultural adaptability,

Abstract :

Differences in the method of intercultural adaptability of Afghan immigrants in Iran from the perspective of sources of ethnic identity of immigrants is the main goal of this study. Data were collected using qualitative method and semi-structured interview technique with 15 Afghan immigrants and the final findings are typologized by thematic analysis. This research has been done using the theoretical framework of various strategies of acculturation and ethnic identity among immigrants and the results show that the characteristics of ethnic identity of immigrants strongly affect the type of their integration into the destination community. In the finding section, a review of the differences between the three main ethnic groups in Afghanistan (Pashtuns, Tajiks, Hazaras) in terms of religion, language and face is conducted and the findings indicate that the apparent identity in terms of resemblance to Iranians leads to greater integration of Afghans, and when this apparent similarity intersects with the Persian language and the Shiite religion, the two strategies of integration and assimilation reach their peak. But among the ethnic features, there are many paradoxical intersections that cause parts of the identity of each of the Hazara, Tajik, and Pashtun ethnics that are compatible with Iranian culture to be accepted and parts of the same identity to be rejected. For this reason, having a different face, being Sunni, and the Pashto language are all characteristics that make immigrants consider themselves "other" and alien, and choose strategies of separation or marginalization

References:

 بشیر، حسن، مصطفوی نسب، مصطفی (1399) مدیریت اضطراب/عدم قطعیت درارتباطات میان فرهنگی دانشجویان افغانستانی در دانشگاه های ایران: مطالعه ای کیفی،فصلنامه علمی مطالعات میان فرهنگی، سال پانزدهم، شماره 42 ،بهار 99 ،صص 149-170.

 بشیر، حسن، کشانی، محمدرضا (1398) ارتباطات میان فرهنگی افغان های مقیم ایران با ایرانیان بر پایه نظریه هم فرهنگی، فصلنامه علمی مطالعات میان فرهنگی، سال چهاردهم، شماره 41 ،صص 30-9.

برومند زاده، محمدرضا، نوبخت، رضا (1393) مروری بر نظریات جدید مطرح شده در حوزه مهاجرت، فصلنامه جمعیت، جلد 21 ،شماره 90 و 89 ،صص 73-90.
 ذکایی، محمد سعید، ویسی، سیمین (1399) زیست مجازی در ایران،انتشارات آگاه.
 ذکایی، محمد سعید (1399 ) هنر انجام پژوهش کیفی، از مسئله یابی تا نگارش،انتشارات آگاه، تهران.
 تقدسی، پوراندخت، محقق، نادر، کاووسی، اسماعیل (1397 ) تأثیر متغیرهای زمینه ای بر سبک زندگی دیاسپورای ایرانی مقیم استان بریتیش کلمبیا کانادا، فصلنامه مطالعات میان فرهنگی، سال چهاردهم، تابستان 98 ،شماره 39 ،صص 44-9.
حاتمی، محمدرضا (1400) سیاست گذاری مطلوب مهاجرت و حضور مهاجرین افغان در جمهوری اسلامی ایران، نشریه پژوهشهای سیاسی جهان اسلام، بهار 1400 ، .17 -1 ،  شماره 38

صادقی فسایی، سهیلا، نظری، حامد (1395) .بچه افغانی: شکل گیری تصور ازخود و دیگری در تجربۀ زندگی روزمره نوجوانان افغان، فصلنامه مطالعات و تحقیقات اجتماعی در ایران، دوره 5 ،شماره 3 ،صص 456 -437.
غفاری نسب، اسفندیار، پویا، محمدشریف، قاسمی نژاد، محمدعلی، مساوات، ابراهیم (1397). هویت قومی و هویت ملی در افغانستان، موردمطالعه؛ دانشجویان تعلیم و تربیه کابل، دو فصلنامه علمی- پژوهشی جامعه شناسی سیاسی جهان اسلام، دوره 6 ، .86 -59 ، شماره 2
گادیکانست، ویلیام بی (1396).نظریه پردازی درباره ارتباطات میان فرهنگی،  ترجمه ی حسن بشیر و همکاران، جلد اول و دوم، انتشارات دانشگاه امام صادق (ع)،تهران
 گل محمدی، احمد (1383).جهانیشدن، فرهنگ، هویت، نشر نی، تهران.
گیدنز، آنتونی (1383).جامعه شناسی، ترجمه ی منوچهر صبوری، نشر نی، تهران.
میرزایی، حسین (1396) راهبردهای فرهنگ پذیری و بهداشت روانی مهاجرین افغانستانی در شهرک قائم قم (مطالعه ای انسان شناختی)، پژوهشنامه مددکاری اجتماعی،سال دوم، شماره 7 ،بهار 1395 ،صص 189-245.
میرزایی، حسین (1399). زمینه های پیدایش و ادغام فرهنگی- اجتماعی مهاجران ایرانی در فرانسه، فصلنامه علوم اجتماعی، دانشگاه علامه طباطبائی،
25-70 صص،  بهار 99، 88 شماره، 27 سال

   Alba. R (1990), “Ethnic identity: The transformation of White  America” New Haven, CT: Yale University Press
Berry, J. W (2008), “Acculturation and Adaptation of Immigrant Youth”, Canadian Diversity, Vol. 6, No. 2, pp. 50-54
Berry, J. W (2005), “Acculturation Living Successfully in TwoCultures”, International Journal of Intercultural Relations.  Vol. 29, pp.312-693
-Boulding, K (1977), The images: knowledge in life and society, University of Michigan Press
-Hettne, B (2010), “Development And Security: Origins and Future”, Journal Of Security Dialogue, Vol. 41, No. 1, pp. 30-67
-Sam, D. L., and Berry J. W (2006), “Cambridge Handbook of Acculturation Psychology”, Cambridge University Press
 -Spicer, E (1968), Acculturalation; International incycclopedia of thesocial sciences, New York, Macmillan, pp. 27-21
-Ting- toomey, S (2005), Identity Negotiation Theory: Crossingculture Boundaries, Thousand Oaks, London, New Delhi, SAGE Publications