Individuality in the poetry of Bint Khater al-Farsi and Jhale Qaim-Maqami based on Jung's theory

Subject Areas : Contemporary Literature Studies

freshteh naseri ^{1 *}

1 - Assistant Professor, Department of Persian Language and Literature, Yadgar Imam Khomeini (RA) Shahrari Unit, Islamic Azad University, Tehran, Iran. Iran

Received: 2024-06-06 Accepted : 2024-06-29 Published : 2025-01-04

Keywords: Yung, individuality, poetry, Bent Khater, Qaim-Maqami.,

Abstract :

One of the achievements of modernity is the philosophical approaches that explain the individual and social identity of man. In the theories and views of Western theorists, including Carlos Jung, individuality means a definite boundary and fence that is conceivable for every human being. Jung's theory is important because he argues for racial and evolutionary factors in the construction of personality. Contemporary writers, especially women, after centuries of suppressing their desires and personal rights, made demands in their poems and protested against the trampling and ignoring of their rights and individual identity. Among these poets are Saeeda bint Khatar al-Farsi, a prominent Omani poet, and Jhaleh Qaim Maggi, an Iranian writer. The main pillar of the poems of these two poets is the glory and protest against the limitations, sufferings and sufferings that they and their fellows were always facing. The present research, with descriptive-analytical method, seeks to investigate, explain and apply individuality in the poetry of Bint Khater al-Farsi and Jale Qaim-Maqami based on Jung's theory. In this way, after explaining Carlos Jung's view of individuality, we examine and apply it in the poems of the above two poets. One of the most important results of the research is that individuality is the safe haven of the two poets, which crystallizes in their poems through the expression of loneliness, personal feelings, protest against the trampled rights of fellow human beings, confusion and inner sadness.

References:

1. آرین، پور یحیی (1387) از صبا تا نیما، تهران: انتشارات زوار، چاپ نهم.
2. حسینی، مریم (1388)، نقد ادبی فمینیستی، عیار نقد، تهران: خانۀ کتاب.
3. الفارسی، سعیده بنت خاطر (2009) ما زلتُ أمشی علی الماء؛ دیوان شعر. القاهره: شمس للنشر و الإعلام.
4. ......................................، (2004) مجموعة دواوین، بیروت: المرکز الثقافی العربی.
5. قائم مقامی، عالمتاج (ژاله)، (1391) دیوان، با مقدمه پژمان بختیاری، تهران: انتشارات نشر گل آذین.
6. قاسمی آرانی، ابوذر ؛ معروف، یحیی؛ سلیمی، علی و همتی، شهریار، (1399) تحلیل زبان زنانه در شعر سعیده بنت خاطر الفارسی، پژوهشنامه ادب غنایی، سال هجدهم، شماره سی و چهارم.
7. کریمی، جلیل (1392) جامعه در آیینه ادبیات، تهران، سپهر اندیشه.
8. گولد، جولیوس، (1376) فرهنگ علوم اجتماعی، ویراستار: محمّد جواد زاهدی مازندرانی. تهران: مازیار.
9. مظفریان، فرزانه، (1391) اسطوره و قصه های عامیانه، نشریه ادبیات عرفانی و اسطوره شناختی، دوره هشتم، شماره بیست و هشتم.
10. مورنو، آنتونیو. (1388). یونگ، خدایان و انسان مدرن.ترجمة داریوش مهرجویی. تهران: نشر مرکز.
11. الیحیائی، شریفه بنت خلفان، (2015) خلخله الأنساق الاجتماعیه و القیم الثقافیه: قراءه فی قصیده المرأه، عمان: دارالشروق للنشر و التوزیع.
12. یوشیج، نیما (1382) حرفهای همسایه، تهران: سخن.
13. یونگ، کارل گوستاو. (1389). انسان و سمبل‌هایش.ترجمة محمود سلطانیّه. تهران: جامی.