An analysis & new point of view for the word nemesis in 622 article of the penal law established at 1392
Subject Areas :
فقه و مبانی حقوق
Seyed Ali Rabbani Mousaviyan
1
,
Roghayeh Nasiri
2
1 - 2Assistant Professor , Jurisprudence and Law, Islamic Azad University, Islamshar Branch, Islamshahr, Iran
2 - 1Masters of Jurisprudence & Islamic Law, Islamshaher Islamic , Azad University, Islamshahr Branch, Islamshahr, Iran.
Received: 2020-04-20
Accepted : 2020-05-10
Published : 2019-09-23
Keywords:
Other Countries,
The Punishment of Abortion,
Qisas,
Intentional Abortion,
Article 622 of the Islamic Penal Code,
Abstract :
Abortion is said to be either deliberate or self-embryo extinction before being able to live outside the womb. One of the kinds of abortions is the intentional abortion of the fetus. There is a dispute between the Islamic jurists and the lawyers about the punishment of this type of abortion. The famous jurisprudents consider it punishable as Qisas , as the Islamic Penal Code of 1370 has also stated on this basis. In the New Penal Code of 1392, this term is ambiguous. In this research, it has been tried to reveal this ambiguity with an analytical review of the word qisas in Article 622 and to explain the correct view. Meanwhile, in the introduction, there is a brief glance at the laws of other countries on the issue of abortion and, while providing statistical information on this, will clarify the position of Iran's laws in discussing abortion with the laws of other countries. Findings of the research suggest that like many countries , Iranian domestic laws, considering the impact of religion and human aspects, , except in certain cases, do not allow this practice, and also shows that the purpose of the term "qisas" according to the evidence Legal evidence and jurisprudential principles. Contrary to the famous point of view, there should be Qisas against the full fetus whose soul has been blown in, not one against the mother, as the famous Islamic jurisprudents point out this view.
References:
قرآن کریم
ابن ابی الحدید، عبدالحمید (1394). شرح نهجالبلاغه. تهران: نیستان، ج14.
ابن اثیر جزری، علی بن محمد (1409ق). اسد الغابه فی معرفه الصحابه. بیروت: دارالفکر، ج4.
ابن حزم اندلسی، علی بن احمد (بیتا). المحلی. بیروت: دارالفکر، ج11.
ابن عبدالبر، ابوعمر یوسف بن عبدالله (1412ق). الاستیعاب فی معرفه الاصحاب. بیروت: دارالجیل، ج4.
ابن منظور، جمالالدین (1414ق). لسان العرب. بیروت: دارصادر، ج13.
اردبیلی، محمدعلی (1383). سقط جنین در بارداری ناشی از زنای به عنف. تحقیقات حقوقی، شماره 39، ص133-162.
آقایی، سید مجتبی (1384). سقط جنین و دین زرتشتی. باروری و ناباروری، دوره6، شماره4، ص349-361.
انتظاری، ابوالفضل (1384). بررسی تطبیقی سقط جنین و آثار حقوقی آن. تهران: موسسه فرهنگی انتشاراتی نگاه بینه.
انیس، ابراهیم ودیگران (2004م). المعجم الوسیط. بیجا: مجمع اللغه العربیه، ج1.
بیهقی، ابوبکر احمد (1405ق). دلائل النبوه و معرفه احوال صاحب الشریعه. بیروت: دارالکتب العلمیه، ج3.
حرعاملی، محمد بن حسن (1414ق). وسایل الشیعه. قم: آل بیت لاحیاء التراث، ج29.
حسینجانی، بهمن (1382 ). حقوق جزای اختصاصی(1). تهران: انتشارات حقوقی مجد.
دهخدا، علی اکبر (1337). فرهنگنامه دهخدا. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
ذهبی، شمسالدین محمد (1409ق). تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الاعلام. بیروت: دار الکتاب العربی، ج3.
سبزواری، سید عبدالاعلی (1413ق). مهذب الاحکام. قم: موسسه المنار، چاپ چهارم، ج29.
سرخه، محمود؛ ملکزاده، مژگان (1395). بررسی تطبیقی جرم سقط جنین در حقوق ایران و جمهوری عربی مصر. در: نخستین همایش ملی علوم اسلامی حقوق و مدیریت. قم: دانشگاه علمی کاربردی، استانداری قم.
شرتونی لبنانی، سعید (1403ق). اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد. قم: منشورات مکتبه آیتالله مرعشی نجفی، ج1.
شهید ثانی، زینالدین (1388). الروضه البهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه. بیجا: دارالتفسیر، ج8.
شهیدی، مهدی (1382). روشهای نوین تولید مثل انسانی از دیدگاه فقه و حقوق. تهران: سمت؛ پژوهشکده ابن سینا، چاپ دوم.
شیرازی، سید محمد (1420ق). الفقه البیئه. بیروت: موسسه الوعی الاسلامی، ج9.
صانعی، یوسف (1384). اسفتائات قضایی. تهران: نشر میزان، ج1.
صدر حاج سید جوادی، احمد؛ خرمشاهی، بهاءالدین؛ فانی، کامران (1383). دایره المعارف تشیع. تهران: نشر شهید محبی، ج5.
طبری، ابوجعفر محمد بن جریر (1387ق). تاریخ الطبری. بیروت: دارالتراث، چاپ دوم، ج11.
طریحی، فخرالدین بن محمد (1403ق). مجمع البحرین. بیروت: داراحیاء التراث العربی، ج6.
فیروزآبادی، محمد بن یعقوب (1415ق). القاموس المحیط. بیروت: دار الکتب العلمیه، ج4.
کاشف الغطاء، احمد بن علی (1423ق). سفینه النجاه و مشکاه الهدی و مصباح السعادت. نجف: موسسه کاشف الغطاء، ج3.
کوزهگر، محمدعلی (1386). چکیده پزشکی قانونی. تهران: غافر.
گلدوزیان، ایرج (1389). حقوق جزای اختصاصی. تهران: انتشارات مجد، ج1.
مجلسی، محمدباقر (1440ق). بحار الانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار علیهم السلام. بیروت: دار احیاءالتراث العربی، ج19.
محسنی، محمد آصف (1382). الفقه و المسائل الطیبه. قم: بوستان کتاب.
مدنی کاشانی، رضا (1410ق). متاب القصاص للفقهاء و الخواص. قم: مؤسسه نشر اسلامی.
مقدس اردبیلی، احمد بن محمد (1403ق). مجمع الفائده و البرهان فی شرح ارشاد الاذهان. قم: دفتر انتشارات اسلامی، ج14.
ملایوسفی، مجید (1388). بررسی و نقد دیدگاه جودیث جارویس در دفاع از سقط جنین. فلسفی کلامی، دوره11، شماره2، ص156-178.
موسوی خویی، سید ابوالقاسم (1422ق). مبانی تکمله المنهاج. قم: موسسه احیاء آثار الامام الخوئی، ج2.
نجفی، محمدحسن (1392). جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام. قم: جامع مدرسین حوزه علمیه قم، ج43.
ولیدی، محمد صالح (1391). حقوق جزای اختصاصی. تهران: موسسه انتشارات امیرکبیر، ج2.
Concluding Observations of the common The Right of the Child: chad, 21 st sess., 30, U.N. Ooc. CRC/C/15/Add. 107( Aug. 24, 1999).
_||_