The analysis of narrative time in Sahar Khalifeh's Hobbi al-Awwal (My First and Only Love), according to Gerard Genette' structuralist theory

Subject Areas : Literary criticism

Hamideh Souri Mostafa ¹ , Babak Farzaneh ² , LEILA GHASEMI ³

1 - translater arabic to pershian of islamic culture and Relatinse Organisation
2 - Professor
3 - UNIVERCITY OF GARMSAR

Received: 2020-05-01 Accepted : 2020-11-02 Published : 2021-04-01

Keywords: Stream of consciousness, Sahar Kalifa, Time sequence, Gerard Genette, Hobbi al-Awwal (My First and Only Love), Time structure, Time rhythm,

Abstract :

Time is one of the main structural elements upon which stories are formed. In classics, time structure relied on a logical and causal relationship, but along with the changes in reality, time movement was subjected to the changes. The writers benefited from this element in their narrative objectives and decided to experience other forms of the time. This attitude caused to leave sequential time and disagreement between narrative and story times. The difference between two times is made in contemporary novels by the sequence and rhythm techniques. Sahar Khalifeh retells history of Palestine through a love story in Hobbi al-Awwal (My First and Only Love), by returning to the past.  Adopting a descriptive-analytical method, this research examines time structure in the novel without attention to the concept of repetition on the basis of Genette's narrative time, and through temporal distances between the story and narrative, by using a descriptive-analytic method. The time structure of the novel due to the interference between the present and the past is scattered. This is formed by various techniques for strengthening the story's objectives, which either accelerate or decelerate the narrative and include summary, deletion, stream of consciousness, internal dialogue and rendition, making time longer in some scenes and shorter in some others.

References:

 إبراهيم، رزان محمود. (لاتا). «حبّي الأوّل: الواقعي والمتخيل في الزمن الروائي». جامعة البترا. قسم اللغة العربية.

 ابن­منظور، محمدبن­مكرم. (2010م). لسان­العرب. مجلد13. بيروت: دارصادر.

أبوبشير، بسام علي. (2007م). «جماليات المكان في رواية باب الساحة لسحر خليفة». مجلة الجامعة الإسلامية. جامعة الأقصي -غزه- فلسطين. المجلد 15. العدد 2. صص 267-285

  أحمد، مرشد. (2005م). البنية ­والدلاله في روايات إبراهيم نصر الله. ط1. بيروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر.

بحراوي، حسن. (2009م). بنية الشكل الروائي. ط2 . بيروت: المركز الثقافي العربي.

جنداري، إبراهيم. (2013م). الفضاء الروائي في أدب جبرا إبراهيم جبرا. ط1. دمشق: تموز طباعة.

جنيت، جيرار. (1997م). خطاب الحكاية. ترجمة:­­ محمد معتصم و عبدالجليل الأزدي وعمر حلي. ط1 . القاهرة: المجلس الأعلي للثقافة.

حمدي، صلاح­الدين محمد. (2011م). «الفضاء في روايات عبدالله عيسي السلامة». أبحاث كلية التربية الاساسية. المجلد 11. العدد1. صص 197-216

خليفة، سحر. (2010م). حبّي­الأوّل. ط1 . بيروت: دارالآداب.

رشاد الشامي، حسن. (1998م). المرأة في الرواية الفلسطينية (1965-1985م). بيروت: المؤسسه العربية للدراسات والنشر.

رسول­نژاد، عبدالله و حسن سرباز و سودابه خسروی زاده. (1396ش). «بررسی سرعت روايت در رمان المصابيح الزرق حنا مينه». فصلية نقد ادب معاصر عربي. جامعة يزد. السنة 7. العدد 15. صص 1-25

عزام، محمد. (2005م). شعرية الخطاب الروائي. دمشق: اتحاد كتاب­ العرب.

قاسم، سيزا. (2004م). بناء الرواية (دراسة مقارنة في ثلاثية نجيب محفوظ). القاهرة: مكتبة الأسرة.

القاسم، نبيه. (2011م). هذه هي سحر خليفة وهذه صرختها العالية. لامك: دارالهدي.

القصراوي، مها حسن. (2004م). الزمن في الرواية العربية. ط1. بيروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر.

لحمدانی، حميد. (1991م). بنية النص السردي. ط1. بيروت: المركز الثقافي العربي للطباعة والنشر والتوزيع.

ميرصادقي، جمال و ميمنت ميرصادقي. (1377ش). واژه نامه هنر داستانويسي. تهران: مهناز.