The Islamic-Iranian pattern for progress, a discourse pattern for an all-embracing evolution
Subject Areas : Iranian Political Researchmostafa motahari Khoshinani 1 , Jahanbakhsh Izadi 2
1 - Ph.D. student of political science, Faculty of Political Science, Islamic Azad University Central Tehran Branch,Tehran, Iran.
2 - Assistant Professor, Political Science Department, Faculty of Political Science, Islamic Azad University Central Tehran Branch,Tehran, Iran.
Keywords: عدالت, justice, nativism, بومیگرایی, علوم انسانی- اسلامی, Islamic-Iranian pattern for progress, Islamic-Humanitarian sciences, الگوی اسلامی – ایرانی پیشرفت,
Abstract :
The main purpose of the present study is to perform a conceptual analysis of the fundamentals and foundations of the discourse on the Islamic-Iranian pattern for progress. In this way, we attempt to answer the main question “on what elements and criteria do the horizons of the Islamic-Iranian pattern for progress put emphasis?” Creating a discourse on the Islamic-Iranian pattern for progress, managing the production of indigenous sciences (Islamic-Iranian), and designing and implementing the pattern for evolution management in order to implement the goals are all considered the topics dealt with in this research. The research method is descriptive-analytical, and the results showed that while the discourse on justice and progress as well as the Islamic-Iranian pattern for progress is becoming a reference discourse and hegemon in the context of policy making and the executive management of the government in the public and social arena of Iran, we should not forget that the proposal and alternative concern for an indigenous pattern with Islamic-Iranian approach to evolution and development built on its Western form are the foundations of the discourse on articulated nativism in the aftermath of the Islamic Republic. Rigidly and realistically recognizing the country’s experiences during the four decades after the revolution in certain “institutionalization”, “structural reforms” like “twenty-year vision” and “development of principle 44 policies” and “targeted subsidies” can contribute to the better development of the country’s progress pattern. In the intellectual-practical-Islamic-Iranian model for progress, we can easily recognize concepts like nativity, nativism, localization, and localized vision with the key propositions of a discourse subject.
1. ارشاد، فرهنگ (1378). بومیشدن علم و سهم دانشگاه در این جریان. مجموعه مقالات دانشگاه، جامعه و فرهنگ انسانی، وزارت علوم، تحقیقات و فناوری (صص20-23).
2. اعرابی، سید محمد (1392). الگوهای فرایندی و نتیجهای در الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، گفتارهایی در مبانی، مفاهیم و روششناسی الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت. معاونت برنامهریزی امور تدوین الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، تهران: انتشارات برنامه ریزی و نظارت راهبردی رئیس جمهور.
3. امرائی، حسن (1388). مهندسی سیاست. تهران: نشر شوکا.
4. انجمن جامعهشناسی ایران (1389). علم جهانی، امکان یا امتناع. تهران: مجموعه مقالات همایش علم بومی جهاد دانشگاهی تربیت معلم.
5. بروجردی، مهرزاد (1377). روشنفکر ایرانی و غرب. ترجمه جمشید شیرازی، تهران: نشر فرزان.
6. بروجردی، مهرزاد (1388). گفتوگو: روشنفکری ناکام، بومیگرایی و روشنفکران ایرانی. مهرنامه، شماره اول.
7. بنتون، تد، و کرایب، یان (1384). فلسفه علوم اجتماعی، بنیادهای فلسفی تفکر اجتماعی. ترجمه شهناز مسمی پرست و محمود متحد، تهران: نشر آگاه.
8. بهروز لک، غلامرضا (1386). اسلام سیاسی و جهانیشدن. فصلنامه مطالعات راهبردی، 9(31)، 145-171.
9. بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی، برگرفته از تارنمای WWW.Khamenei.ir.
10. خوشروزاده، جعفر (1383). انقلاب اسلامی از نظریهپردازی توسعه تا توسعه نظریهپردازی. مجله اندیشه انقلاب اسلامی، 9، 157-176.
11. سبزی، داود، و جمشیدی، محمدحسین (1393). بنیادهای فرهنگی- معرفتی بومیسازی نظریههای علوم انسانی. ماهنامه معرفت، 198، 13-28.
12. سنچولی، زینب (1392). تبیین ماهیت الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت. فصلنامه الگوی پیشرفت اسلامی ایرانی، 2(3)، 79-104.
13. شجاعی زند، علی رضا، و قجری، حسینعلی (1387). قابلیتهای تحلیل گفتمانی در بررسی پدیدههای فرهنگی – اندیشهای (با تأکید بر گفتمان هژمونیکشده در انقلاب اسلامی). پژوهشنامه متین، 40، 63 -90.
14. طباطبائی، سید حبیبالله، و قادری، رضا (1389). الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، چیستی و چگونگی. نخستین نشست اندیشههای راهبردی، دبیرخانه نشست اندیشههای راهبردی (صص185-194).
15. ظهیری، سید مجید (1380). رویکرد دینی به آرمان توسعهیافتگی و مقایسه آن با توسعه غربی. مجله اندیشه، 7(3)، 73 -83 .
16. عظیمی، حسین (1378). ایران امروز در آینه مباحث توسعه. قم: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
17. علیاحمدی، علیرضا (1390). پیشطرح الگوی اسلامی- ایرانی پیشرفت. تهران: نشر تولید دانش.
18. عمادی، محمدحسین، و عباسی، اسفندیار (1378). حکمت دیرین در عصر نوین، کاربرد دانش بومی در توسعه پایدار. جلد اول، وزارت جهاد سازندگی، تهران: مرکز تحقیقات و بررسی مسائل روستایی.
19. عنبری، موسی (1394). موانع معرفتی بوماندیشی توسعه در ایران. برنامهریزی رفاه و توسعه اجتماعی، 6(22)، 51-78.
20. فاضلی، نعمتالله (1388). انسان شناسی مدرن در ایران معاصر. تهران: نشر آفتاب.
21. فاضلی، نعمتالله (1388). گفتمان مسأله بومی، مسأله بومیسازی علوم اجتماعی از رویکرد مطالعات فرهنگی. مجله مطالعات اجتماعی ایران، 3(1)، 84 - 96.
22. فراستخواه، مقصود (1388). مقایسه سه گذرگاه معرفتی درباره دانش بومی در ایران، با تأکید بر تحولات مفهومی، ساختی و کارکردی علم. مجله مطالعات اجتماعی ایران، 3(1)، 97–110.
23. قزلسفلی، محمدتقی (1390). فلسفه سیاسی، مناقشههای نظری در عصر جهانیشدن. تهران: انتشارات رشد آموزش.
24. گلمحمدی، احمد (1386). جهانیشدن فرهنگ، هویت. تهران: نشر نی.
25. متن ابلاغیه سیاستهای کلی برنامه پنجم توسعه، برگرفته از http://farsi.khamenei.ir، در تاریخ 21/10/1387.
26. مرکز الگوی اسلامی – ایرانی پیشرفت (1391). چیستی و مفهوم الگوی اسلامی – ایرانی پیشرفت و نقشه راه و فرایند طراحی، تدوین، تصویب و پایش الگو. تهران: معاونت هماهنگی و نظارت فرایندی.
27. میر معزی، سید حسین (1389). الگوی اسلامی - ایرانی پیشرفت و اسلامیسازی علوم انسانی. نخستین نشست اندیشههای راهبردی، دبیرخانه نشست اندیشههای راهبردی، 61 - 74.
28. میرسپاسی، علی (1384). تأملی در مدرنیته ایرانی، بحثی درباره گفتمانهای روشنفکری و سیاست مدرنیزاسیون در ایران. ترجمه جلال توکلیان، تهران: انتشارات طرح نو.
29. هادوی تهرانی، مهدی (1377). اقتراح دین و توسعه. فصلنامه قبسات، 7، 2-25.
30. هزارجریبی، جعفر، و صفری شالی، رضا (1392).«گفتمان عدالت در لوایح برنامههای توسعه پس از انقلاب اسلامی (با تأکید بر کاهش و محرومیت). فصلنامه علوم اجتماعی، 61، 1–44.
31. Ashcroft, B. (1998). Key Concepts in postcolonial studies. London: Routledge.
32. Bury, J. B. (1920). The idea of progress, an Inqiry into its Origin and Growth. London: Macmillan & Co.
33. Cerbaro, R., Henrique, W., & Jamie, L. (2016). The idea of progress: A theoretical and concise goal – structure model. Current Research in Psychology,7(1), 12-17.
34. Howarth, D., & Stavrakakis, Y. (2000). Introducing discourse theory and political analysis. In Discourse theory and political analysis. Edited by David R. Howarth; Aletta J. Norval & Yannis Stavrakakis, Manchester: Manchester University Press.
35. Johnson, G. (2008). A brief history of the idea of progress. The Occidental Quarterly, 8(1), 7-16.