"A Critical and Analytical Study of Khalil Mutran's Poem "Maqtal-e Bozorgmehr" based on Theo Van Leeuwen's Theory."
Subject Areas : Contemporary Literature Studiesraja Abo ali 1 , reza jalili gilandeh 2
1 - Allameh tabatabai university
2 - Allameh Tabataba'i University
Keywords: Theo" van Leeuwen, Maqtal-e Bozorgmehr, social semiotics Theory, Khalil Mutran.,
Abstract :
This research aims to analyze Khalil Mutran's poem entitled "Maqtal-e Bozorgmehr" using a descriptive analytical method and based on the semiotic theory of Theo van Leeuwen. The poet has maintained the general historical framework in this poem but has made changes to its subject matter and technical structure in line with his objectives. This poem reflects resistance against Ottoman tyranny and encourages social and political activism, urging the poet to raise his voice alongside other fighters and call on people for freedom and resistance. Based on the investigations carried out, Mutran represents hidden ideologies in linguistic structures, where omission, expression, reference determination, naming, classification, and coordination have more explicit functions. It was revealed that when the poet speaks about the oppressed people who are subject to tyranny, he uses ‘omission’, while when he talks about dominance and despotism, he uses ‘expression’. Therefore, the audience's perception is that people have no escape route against Khosrow’s tyranny, and the character "Khosrow" in Mutran's poem represents the great sovereignty that moves the chess pieces. The poet classifies the characters of the poem based on their benefits from power into different categories according to the element of location, where each category represents a particular social class, and the characters are classified into different elevations based on their powers. Furthermore, there is a complete coordination between the functions of resistance and submission, such that the poet calls on people to fight against the Ottoman government for freedom.
المصادر والمراجع
العربية
- خلف كامل، عصام. (2003م). الاتجاه السيميولوجي ونقد الشعر؛ الطّبعة الأولى، القاهرة: دار الفرحة للنشر والتوزيع.
- نشاوي، نسيب. (1984م). مدخل إلى دراسة المدارس الأدبية في الشعر العربي المعاصر؛ الطّبعة الأولى، الجزائر: ديوان المطبوعات الجامعية.
- راغب، نبيل. (2003م). موسوعة النّظريات الأدبية؛ الطّبعة الأولى، مصر: الشركة المصرية العالمية للنشر-لونجمان.
- ربابعة، موسى. (2011م). آليّات التأويل السّيميائي؛ الطّبعة الأولى، الكويت: دار الآفاق.
- شرشار، عبد القادر. (2006م). تحليل الخطاب الأدبي وقضايا النّص؛ الطّبعة الأولى، الجزائر، وهران: دار الأديب.
- عبيد، محمد صابر. (2012م). فضاء الكون الشعري من التشكيل إلى التدليل؛ الطّبعة الثّانية، بيروت: دارالنينوى.
- العطوي، مسعد بن عيد. (2009م). الأدب العربي الحديث؛ الطّبعة الأولى، تبوك: مكتبة الملك فهد الوطنية.
- مصطفى، إبراهيم وزملاءه. (1989م). المعجم الوسيط؛ إسطنبول: دار الدّعوة.
- مطران، خليل. (1977م). ديوان الخليل؛ الطّبعة الأولى، بيروت: دار مارون عبود للنشر.
-John, Bateman, (11 July 2015), »Biography in the introduction of Social Semiotics«, https://en.wikipedia.org/wiki/Theo_van_Leeuwen
الفارسية
- أسدي، مسعود وزملاءه. (1394ش). «المقولات اللغوية والاجتماعية الدّلالية واستعراض الفاعلين الاجتماعيين في النصوص الصحفية»؛ جستارهاي زباني، المجلّد الـ6، العدد الـ2، صص 1-24.
- آقاگل زاده، فردوس. (1385ش). تحليل الخطاب النقدي؛ الطّبعة الأولى، طهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
- حق پرست، ليلى. (1391ش). «تصوير الفاعلين الاجتماعيين في قصة بهمن في الشّاهنامة وبهمن¬نامه على ضوء المقولات الاجتماعية الدّلالية للخطاب»؛ پژوهش¬هاي زبان وادبيات تطبيقي، المجلّد الـ3، العدد الـ2، صص 45-62.
- حیدرپورفرد، فاطمة. (1393ش). استعراض شخصيات نسائية كالفاعلات الاجتماعیات في رواية سيمين دانشور على ضوء تحليل الخطاب النقدي، رسالة ماجستير في فرع علم اللغة، شيراز: جامعة شيراز.
- خيرآبادي، رضا. (1395م). «تحليل الخطاب النقدي: دراسة أساليب تسمية إيران وحضورها وغيابها في مجلة التايم الأمريكية من سنة 1920م»؛ جستارهاي زباني، المجلّد الـ7، العدد الـ2، صص 1-18.
- رزمجو، آية الله. (1384ش). «أساليب تصوير الفاعلين الاجتماعيين في الخطاب الفارسي (دراسة تحليلية للخطاب على ضوء المقولات الدّلالية الاجتماعية)»؛ كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة تبريز، المجلّد الـ48، العدد الـ195، صص 1-34.
- زركوب، منصورة وزهرا سليمان¬پور. (2012م). «خليل مطران بين الشّعر التّاريخي والنّضال السّياسي»؛ مجلة العلوم الإنسانية الدّوليّة، المجلّد الـ19، العدد الـ4، صص 37-53.
- سنجابي، پریسا ومريم مجيدي. (لا تا). دائرة المعارف الإسلامية الكبرى؛ طهران: مركز الدّراسات الإيرانية والإسلامية.
- صاحبي، سيامك وزملاءه. (1389ش). «دراسة سرديّة لكتاب الگلستان للسعدي ونقده علی ضوء نظرية تحليل الخطاب النّقدي»؛ پژوهش زبان و ادبیات فارسي، المجلّد الـ8، العدد الـ16، صص 109-133.
- طاهري نيا، علي باقر وزملاءه. (1399ش). «تحليل سيميائية نقدية لقصيدة العشاء الأخير على ضوء الاتجاه النصي وفوق النصي لفيركلاف والفعل التحليلي لثيو فان ليوين»؛ أدب عربي، المجلّد الـ12، العدد الـ2، صص 1-22.
- عرب يوسف¬آبادي وزملاءه. (1396ش). «دراسة الصيغ الخطابية في سورة القصص على ضوء نظرية ثيو فان ليوين»؛ پژوهش¬هاي أدبي قرآني، المجلّد الـ5، العدد الـ3، صص 41-62.
- قهرماني، مريم. (1392ش). الترجمة والتحليل النقدي للخطاب؛ الطّبعة الأولى. طهران: علم.
- وان ليوون، تئو. (1395ش). التّعرّف على السّيميائية الاجتماعيّة؛ ترجمة محسن نوبخت، الطّبعة الأولى، طهران: علمي.
الإنجليزية
- Fairclough, Norman. (1989). Language and Power; London: Longman.
- Slembrouck, Stef. (2006). What is meant by "discourse analysis"?; Cririque of Anthropology.
- Van Leeuwen, Theo. (2008), Discourse and Practice, New Tools for Critical Discourse Analysis; Oxford University Press.
- Van Leeuwen, Teo. (1996). “The representation of social actors”. Texts and Practices; readings in Critical Discourse Analysis. C.R. Caldas – Coulthard(ed.). London: Routledge.
