A Revision on the definition of" Maa" in Quran on the basis of the translation of Qomeshei and Fouladvand

Subject Areas : مطالعات نقد ادبی

Nejat  Abbasi ¹ (PhD student of science research breach of Islamic Azad university)
Fereshteh  Bakhtiari ² (PhD student of science research breach of Islamic Azad university)
Shahnaz  Nabilou ³ (PhD student of Islamic Azad University Tehran North Branch)

Received: 2017-07-09 Accepted : 2017-08-03 Published : 2017-08-03

Keywords: the translation of Quran, different kinds of the word “Maa”, Qomeshei, foulad vand,

Abstract :

One of the challenges that the translators of Quran encounter with is the translation of the polysemous words such as {ma}. These words have some similarities and diversities in their application so the translators interpret them on the basis of their beliefs which are incorrect and complicated. In this descriptive-analytic research, we tried to explain and define the word "Maa" and revise the translation of Qomeshei and Fouladvand in order to correct the errors and make suggestion . In this research ,different meanings of" Maa" are expressed according to the diversity of its application in different verses and the majority of criticisms on these two translator (qomeshei and fouladvand).

References:

القران الکریم

البغدادی، أبو بکر بن مجاهد.(1400ه). کتاب السبعة فی القراءات، مصر: دار المعارف.

ابن هشام، عبدالله بن یوسف.(1983م). اسئله و اجوبه فی اعراب القران، المدینه المنوره: عماده البحث العلمی.

أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشری.( 1407 ه). الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، بیروت: دار الکتاب العربی، ط3.

ابی شامه، ابوالقاسم شهاب الدین.(بی تا). ابرز المعانی من حرز الامانی، بیروت: دار الکتب العلمیه.

الجرجاوی، خالد بن عبدالله. (200م). شرح التصریح بمضمون التوضیح فی النحو، بیروت: دار الکتب العلمیه.

السینکی، زین الدین. (2001م). اعراب القران الکریم.

صافی، محمود بن عبد الرحیم.( 1418 ه ). الجدول فی إعراب القرآن الکریم، دمشق: دار الرشید.

صفایی بوستری، غلام علی.( 1387). ترجمه و شرح مغنی الادیب، قم: قدس، چ8. 

الغرناطی، احمد بن ابراهیم. (بی تا). ملاک التاویل القاطع بذوی الالحاد و التعطیل، لبنان: دار الکتب العلمیه.

المبرد، محمد بن یزید الازدی.(2001م). المقتضب، بیروت: عالم الکتب.

المحاربی، أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن تمام بن عطیة الأندلسی. (1422 ه). المحرر الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز،بیروت: دار الکتب العلمیه.

المطرفی، عوید بن عاید.(2005م). آیات عتاب المصطفی، مکه المکرمه: کلیه الشریعه و الدراسات الاسلامیه.

محمد عبد الخالق عضیمة. بی تا ، دراسات لأسلوب القرآن الکریم، القاهره :دار الحدیث.