فهرس المقالات Life World

• حرية الوصول المقاله
  • صفحة الملخص
  • نص كامل
  
  1 - Kurdistan between Modernism and Tradition (Case of Study: Mukerian)
  Rashid Ahmadrash
  During last century and in a period of time called modern history of middle east, we have seen different changes in life of urban communities as whole, and urban and rural of the mentioned region in particular. The range and power of such changes has been in such a leve أکثر

  During last century and in a period of time called modern history of middle east, we have seen different changes in life of urban communities as whole, and urban and rural of the mentioned region in particular. The range and power of such changes has been in such a level that we can claim: it has changed the “life world” of people noticeably. Among all parts of the region our field study (Iran’s Kurdistan) faces in one way with a weak efforts of first generation for keeping of traditional values, for example; in the fields of religion, family and socio cultural issues, and on the other side, faces with double efforts of new generation who has adapted himself more with modern elements and values like; new education, mass media, secular values and urban life values with orientation toward consuming and welfare. However, it must be mentioned that all human societies among them Kurdistan involves dynamic and consistent process of “de-traditionalisation and traditionalisation”. Data of this research considering socio cultural peculiarities of studied subjects by using qualitative methods and grounded theory and applying techniques like; deep interviews, oral history and field participation. Theoretically, new theories of modernization and some theories which related to interpretive sociology especially Engellhart’s theory of values evolution, new theory of modernization and reflexive modernity of Giddens have formed our conceptual framework. Anyway, observations, studies and “ lived experience” of researcher shows the happening of different “ objective- subjective” kind of changes in the “ life world” of Kurds under influence of environmental conditions, locating in border age, historical, political and cultural conditions of geographical region called ”Mukerian”, in different fields; “ religion and spiritual values” ,social interactions, both inter and intra group relations, relation of couples, parents and their offspring, love and sexual issues, divorce, marriage and related traditions, in the fields of economic and life stocks of rural” life style, including; house decorations and material used for building, decorative and cosmetic materials and… also in the field of cultural and ethnic changes, attention paid to clothing and music, art and literature and other ethnic and identity symbols, all shows modernizing of Kurds .In fact we in one side observing “ creation of some new and modern tradition” and in the other “ modernizing of some old traditions” in Kurdistan. All such changes guided us toward our field theory which we have called it “pseudo modernism with Kurdish Iranian exclusivity”. تفاصيل المقالة
• حرية الوصول المقاله
  • صفحة الملخص
  • نص كامل
  
  2 - ارتباط میان ذهنی در زیست جهان پدیدارشناسی هوسرل
  فهد حیاوی
  آگاهی استعلایی اصل نخستینی است که بنای فلسفه ورزی فیلسوف بزرگی هم چون هوسرل بر آنبنیاد گشته است. وی با پژوهش در ساختار التفاتی این آگاهی، آ نرا چنان بنیادین اصل فلسفه ورزیمی پذیرد و اصلاً خود را نودکارتی دیگری م یخواند. در این پژوهش تلاش م یشود، با قرائت مستقیمتأملات دک أکثر

  آگاهی استعلایی اصل نخستینی است که بنای فلسفه ورزی فیلسوف بزرگی هم چون هوسرل بر آنبنیاد گشته است. وی با پژوهش در ساختار التفاتی این آگاهی، آ نرا چنان بنیادین اصل فلسفه ورزیمی پذیرد و اصلاً خود را نودکارتی دیگری م یخواند. در این پژوهش تلاش م یشود، با قرائت مستقیمتأملات دکارتی هوسرل، از سولیپسیم دکارتی به سوی فلسفه ای استعلایی گذر کنیم و سپس بهتقوم ارتباط میان ذهنی و تقرر آن در زیست جهان و مراتب مختلف آن (ارتباط میان ذهنی و نسبتسوژه و ابژه ها) بپردازیم. موضوع محوری در چنین رهیافتی ساختاری پدیدارشناسانه است؛ یعنیعملکردی روشمند که ما را به سوی اصل نخستین امور که همان آگاهی است رهنمون می کند؛همان روش و یقین ریاضی واری که در متن پدیدارشناسی هوسرلی به گونه ای جدی دنبال می شود.این همان راهی است که موجب تقوم چیزها و گذر به سوی من استعلایی و ایجاد ارتباطیمیان ذهنی بین چیزهاست. در چنین طریقی می توان نتایج پدیدارشناسانه ی تحلیل تجربه ی آگاهی(من استعلایی) را در بر گرفت. تفاصيل المقالة
• حرية الوصول المقاله
  • صفحة الملخص
  • نص كامل
  
  3 - شهر دیجیتالی و افزایش گرایش زنان به همسریابی مجازی
  بتول حسنی سعدی منصور حقیقتیان اسماعیل جهانبخش
  10.30495/uss.2021.682365
  این مطالعه با استفاده از رویکرد نظریۀ زمینه ای به تحلیل تأثیر شهر دیجیتال در تمایل زنان به همسریابی مجازی در شهر کرمان می پردازد. برای این منظور با استفاده از تکنیک نمونه گیری نظری و هدفمند ، 16 کاربر زن در تالارهای همسریابی شهر کرمان مشارکت داشتند. جمع آوری داده ها از أکثر

  این مطالعه با استفاده از رویکرد نظریۀ زمینه ای به تحلیل تأثیر شهر دیجیتال در تمایل زنان به همسریابی مجازی در شهر کرمان می پردازد. برای این منظور با استفاده از تکنیک نمونه گیری نظری و هدفمند ، 16 کاربر زن در تالارهای همسریابی شهر کرمان مشارکت داشتند. جمع آوری داده ها از طریق مصاحبه نیمه ساختاریافته انجام و با نرم افزار مکس کیو دی ای ورژن 12 تحلیل شد. یافته های پژوهش نشان داد تعداد قابل ملاحظه ای از سایت های همسریابی مجازی را زنان متأهل در کنار کاربران مجرد تشکیل می دهند که از ویژگی گمنامی فضای شهری و فضای مجازی استفاده می کنند و هنجارهای اجتماعی را در هم می شکنند. پس از ترکیب، ادغام و مقایسۀ مفاهیم، پنج مقولۀ مشترک میان کاربران زن متأهل و مجرد شامل (اعتیاد به چت، تجربۀ محدودیت، ، پرهیز از دیدار حضوری، سرگرمی و گذران وقت، تمایلات جنسی بصورت مجازی) کشف شد؛ همچنین دو مقولۀ خاص کاربران زن متأهل شامل ( اختفای تأهل و توجیهات آن و کم رضایتی از ازدواج) و دو مقولۀ خاص کاربران زن مجرد شامل (حس آزادی و چت علاج رفع تنهایی) نیز به دست آمد. پس از تحلیل خط داستانی مشارکت کنندگان فضای مجازی به مثابه پناهگاه مقاومت زنان شهری آشکار شد. تفاصيل المقالة