الأصیل والدّخیل فی رأی أبی‌العلاء المعرّی

الموضوعات :

مهدی عابدی جزینی ¹ ( أستاذ مساعد فی اللغة العربیة وآدابها بجامعة اصفهان، اصفهان، إیران )
عسگر علی کرمی ² ( أستاذ مساعد فی اللغة العربیة وآدابها بجامعة اصفهان، اصفهان، إیران )

تاريخ الإرسال : 19 الأربعاء , رمضان, 1438 تاريخ التأكيد : 19 الأربعاء , رمضان, 1438 تاريخ الإصدار : 04 السبت , رجب, 1438

الکلمات المفتاحية:

ملخص المقالة :

قضیة العجمة والکلمات الوافدة إلی العربیة قد شغلت أذهان اللّغوییّن العرب منذ القدم، ولکلّ منهم موقفه الخاصّ تجاه هذه القضیة. فأبوالعلاء المعرّی باعتباره أحد أهمّ العلماء الملمّین باللّغة والمالکین بزمامها، أبدی اهتماماً بهذه القضیة وله مساهمات نشطة فی هذا الصّدد. فهذا البحث باتّخاذ الموقف النقدی- التحلیلی (معتمداً علی المنهج الصرفی) یحاول أن یحدّد البصمات الأساسیة لموقف أبی العلاء من العجمة والوافد فی اللّغة العربیة فی آثاره الشهیرة، فبدا لنا من خلال البحث والاستنتاج أنّ أبا العلاء فی بحثه عن "الأصیل والدخیل" کان ینطلق من المقابلة بین الأعجمی والعربی ویعالج الفارسیة باعتباره أکثر الألسنة تأثیراً فی اللّغة العربیة. وهو یبدی معرفة أصیلة بهذه اللّغة فیقوم بذکر أصل المعرّب فی لغته ویعالج ما یطرأ علی أصوات اللّفظة فی لغتها الأمّ من تغییر عند تعریبها. إنّ عدم الإلمام بالأصل العربیّ لبعض المداخل مسألة کانت لها بصماتها فی المعالجة المعجمیة العلائیة وقد یتأتّی ذلک فی مظهرین أوّلهما تقریریّ بالسّلب بنفی الأصل العربی وثانیهما تبریریّ بالإثبات بإقرار الإستعمال من جانب القُدامی، ولتجنّب هذه المشکلة یعتمد علی المعطیات الصّرفیة ویتّخذ من الوزن وحروف الزیادة مقیاساً به یحکم للمادّة أو علیها بالإنتماء، وهو یتعامل مع مسألة الدالّ والمدلول علی أساس منطقی ویعید کلّ دالّ إلی معناه اللغویّ الذی أفاده فی أصل وضعه.

المصادر:

ابن جنی، أبوالفتح عثمان. (1975م). الخصائص. تحقیق محمد علی النجار. بیروت: دار الهدی للطباعة والنشر.

ابن منظور، محمد بن مکرم. (1994م). لسان العرب. اعداد وتصنیف یوسف خیاط. بیروت: دار لسان العرب.

أبوتمام، حبیب بن أوس. (1984م). دیوان أبی تمام. شرح الخطیب التبریزی. بیروت: دار الکتب العلمیة.

أنیس، إبراهیم. (1966م). من أسرار اللغة. القاهرة: الأنجلو المصریة.

الجانعی الحبابی، فاطمة. (1998م). لغة أبی العلاء فی رسالة الغفران. القاهرة: دار المعارف.

الجوالیقی، أبومنصور. (1984م). المعرب من الکلام الأعجمی علی حروف المعجم. دمشق: دار القلم.

الجوهری، إسماعیل بن حماد. (1990م). الصحاح. بیروت: دار العلم للملایین.

الخطیب، عدنان. (1967م). المعجم العربی بین الماضی والحاضر. القاهرة: مطبعة النهضة الجدیدة.

سیبویه، عمرو بن عثمان. (1989م). الکتاب. تحقیق محمد عبدالسلام هارون. بیروت: دار الکتاب العربی.

شکیب أنصاری، محمود. (1386ش). فنّ الترجمة بین اللغتین العربیة والفارسیة. اهواز: انتشارات دانشگاه شهید چمران.

الفراهیدی، خلیل بن أحمد. (1980م). کتاب العین. تحقیق مهدی المخزومی و إبراهیم السامرائی. بغداد: وزارة الثقافة والاعلام العراقیة.

المعرّی، أبوالعلاء. (1938م). الفصول و الغایات. تحقیق محمد حسن زناتی. القاهرة: دارالمعارف.

ـــــــ. (2003م). رسالة الغفران. تحقیق: محمد الإسکندرانی. إنعام فوال. بیروت: دار الکتاب.

ـــــــ. (1421ق). اللّزومیات. حققه و علق حواشیه و قدم له عمر الطباع. بیروت: شرکة دار الأرقم بن أبی الأرقم.

ـــــــ. (1936م). عبث الولید. دمشق: المجمع العلمی العربی.

ـــــــ. (1944م). رسالة الملائکة. تحقیق محمد سلیم الجندی. دمشق: مطبعة الترقی.

ـــــــ. (1957م). شرح دیوان ابن أبی حصینة. تحقیق محمد أسعد طلس. دمشق: المجمع العلمی العربی.

ـــــــ. (1965م) معجز أحمد. تحقیق عبدالمجید دیاب. القاهرة: دار المعارف.

ـــــــ. (1984م). رسالة الصاهل والشاجع. تحقیق عائشة عبدالرحمن(بنت الشاطئ). القاهرة: دارالمعارف.

نورالدین، حسن جعفر. (2006م). الدّخیل فی اللغة العربیة. مجلة رسالة النجف. العدد 6. صص 118-137.