التعبیر الشعری فی المدیح النبوی عند العطار النیشابوری

الموضوعات :

عبدالحمید أحمدی ¹ (أستاذ مساعد بجامعة زابل، إیران.)

تاريخ الإرسال : 21 السبت , جمادى الثانية, 1433 تاريخ التأكيد : 02 الأربعاء , رجب, 1433 تاريخ الإصدار : 02 الأربعاء , رجب, 1433

الکلمات المفتاحية:

ملخص المقالة :

عندما تتخطّی أفکار الشاعر ومعانیه عالمها الداخلی وتعبر إلی الخارج تتجلّی فی شکل من أشکال التعبیر الشعری. فالشعراء فی تعبیراتهم الشعریة وإن کانوا یخضعون لأطر ونُظُم موحّدة إلا أنّ لکلّ واحد منهم أسلوبه الذی یمیّزه عن الآخرین؛ الأمر الذی أدّی إلی التّنوّع فی المظاهر الفنّیة للنتاجات الشعریة ذات الموضوع المشترک. ومن الموضوعات المشترکة التی عالجها الأدباء من مختلف الجنسیات موضوع المدیح النبوی؛ وقد تنوّعت طرق التعبیر عنه بتنوّع الأدباء، وهذا لاینفی وجود خصائص تعبیریة مشترکة بین الأدباء فی تناولهم لهذا الموضوع. وقد جاءت هذه الدراسة لتحدّد خصائص التعبیر الشعری عند العطار النیشابوری فی مدیحه النبوی.

المصادر:

القرآن الکریم.

ابن الأثیر، ابو الحسن عز الدین علی بن محمّد. 1997م. أسد الغابة فی معرفة الصحابة. بیروت: دار المعرفة.

الخطیب القزوینی، ابو المعالی جلال الدین محمّد بن عبدالرحمن. 2004م. الإیضاح فی علوم البلاغة. تحقیق غرید الشیخ محمّد وإیمان الشیخ محمّد. بیروت: دار الکتاب العربی.

خورشا، صادق.1381ش. مجانی الشعر العربی الحدیث ومدارسه. طهران: دار سمت للنشر.

الدایة، فایز. 1996م. جمالیات الأسلوب. بیروت: دار الفکر المعاصر.

شفیعی کدکنی، محمد رضا. 1382ش. زبور پارسی "نگاهی به زندگی وغزل های عطار". طهران: دار آگاه للنشر.

العطار النیشابوری، فرید الدین. 1384ش. اسرار نامه. دراسة وتحقیق: سید صادق گوهرین. طهران: دار زوّار للنشر.

العطار النیشابوری، فرید الدین. 1377ش. الدیوان. تحقیق محمود علمی. طهران: دار جاویدان للنشر.

العطار النیشابوری، فرید الدین. 1387ش. إلهی نامه. تحقیق محمد رضا شفیعی کدکنی. طهران: دار سخن للنشر.

العطار النیشابوری، فرید الدین. 1385ش. مصیبت نامه. تصحیح نورانی وصال. طهران: دار زوّار للنشر.

العطار النیشابوری، فرید الدین. 1383 ش. منطق الطیر. تحقیق محمد رضا شفیعی کدکنی. طهران: دار سخن للنشر

غنیمی هلال، محمّد. 1973م. النقد الأدبی الحدیث. بیروت: دار العودة.

نازک الملائکة. 1962م. قضایا الشعر العربی المعاصر. بیروت: منشورات دار الآداب.