النقد السوسيولوجي لرواية «نوميديا» علی ضوء نظرية لوسيان غولدمان في البنيوية التكوينية
الموضوعات :وحید خیری 1 , حمید ولی‌زاده 2 , حسن اسماعیل زاده 3 , مهین حاجی زاده 4
1 - طالب الدکتوراه في قسم اللغة العربیة وآدابها، بجامعة الشّهید مدني بأذربیجان، إیران
2 - أستاذ مساعد في قسم اللّغة العربیّة وآدابها بجامعة الشّهید مدني بأذربیجان، إیران
3 - أستاذ مشارك في قسم اللّغة العربیّة وآدابها بجامعة الشّهید مدني بأذربیجان، إیران
4 - أستاذة في قسم اللّغة العربیّة وآدابها بجامعة الشّهید مدني بأذربیجان، إیران
الکلمات المفتاحية: نقد علم الاجتماع, البنيوية التنموية, لوسيان غولدمان, طارق بكاري, نوميديا.,
ملخص المقالة :
يهتم نقد علم الاجتماع الأدبي بالعلاقة بين الأدب والمجتمع ويحلل انعكاس التغيرات الاجتماعية في بنية العمل الأدبي وتُعدُ نظرية البنيوية التکوينية إحدی المجموعات الفرعية في نقد علم الاجتماع الأدبي وهي تدرس العلاقة الثنائية بين الأدب وعلم الاجتماع في شكل البنية الدلالية للعمل الأدبي. ويُعدُ لوسيان غولدمان من أشهر منظري هذا المنهج النقدي الذي يساعد الباحثين في الأدب بنموذجه على تحليل انعكاس حالة المجتمع ورؤية العالم للطبقة الاجتماعية في بنية الرواية. نتيجة للتطورات الواسعة التي حدثت في العالم العربي في العقود الماضية تتمتع الروايات العربية المعاصرة ببنية دلالية. يسرد الكاتب المغربي طارق بكاري في رواية "نوميديا"، برؤية نقدية، العديد من التطورات السياسية والاجتماعية والدينية والثقافية التي شهدها المغرب خلال العقود الماضية. يحاول البحث الحالي إظهار انعكاس التطورات السياسية والاجتماعية التي شهدها المغرب في نص هذه الرواية من خلال الاعتماد على نظرية البنيوية التکوينیة عند لوسيان غولدمان. وتشير نتائج البحث إلى أن نص رواية نوميديا صدی للوضع الاجتماعي للمغرب، والخنق والدکتاتورية المهیمن علی البلاد، وتأثير الاستعمار، والأنشطة التدميرية للمتطرفين الدينيين والخرافة في السبعينيات إلى التسعينيات. وهو يعكس روية العالم لطبقة من المثقفين اليساريين والاشتراكيين المغاربة الذين يعتمدون على وعيهم الطبقي لتحقيق الحرية والذین يتمردون على نظام الاستبداد في المغرب، لكن الدكتاتورية الحاكمة بالتواطؤ مع الاستعمار الغربي والمتطرفين الدينيين تمنعهم من تحقيق هذا الوعي.
