تجليَّات الديستوبيا وملامحها في شعر علي کنعان
الموضوعات :ایاد نیسی 1 , ناصر زارع 2 , رسول بلاوی 3
1 - طالب دکتوراه في اللغة العربية وآدابها بجامعة خليج فارس، بوشهر، إيران
2 - أستاذ مساعد في قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة خليج فارس، بوشهر، إيران
3 - أستاذ مشارک في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة خليج فارس، بوشهر، إيران
الکلمات المفتاحية: علي کنعان, الشعر العربي الحديث, الفوضی والمعاناة, الديستوبيا,
ملخص المقالة :
الديستوبيا أو المدينة الفاسدة أو أدب الواقع المرير ناتجة عن المتغيّرات والأحداث الاجتماعية والسياسية السائدة. الشاعر في الديستوبيا يعتمد علی المجتمع أو المدينة، متخذاً إيّاها الأرضية الممهّدة والعامل الأساسي لظهور العناصر الديستوبية في البنية الشعرية. تجلَّت الديستوبيا في أعمال الشاعر علي کنعان الشعرية بشکل لافت للانتباه، ونحن بدورنا أيضاً نکشف عن أَبعاد خباياه الذهنيَّة والروحيَّة تجاه الديستوبيا من شتى الزوايا، عبر تطبيقها علی نماذج من نصوص علي کنعان الشعريَّة، وذلک للکشف عن دلالات هذه الظاهرة الأدبيَّة. وَيعتمد هذا المقال في دراسته للأدب الديستوبي بأنواعه في سطوره الشعرية، ومن ثمّ يذکر خصائصه وتأثيره في نتاجه الشّعري، حتى نتطلع على خصائص هذه البيئة التي عاشها، وأن نصل وبصورة دقيقة إلى رؤية الأديب حول المدينة الفاسدة. وانطلاقاً من هذا يسعی البحث إلی الوقوف علی دور الأحداث الإنسانية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية، والَّتي تلعب دوراً مهمّاً علی حصول المعاني الجديدة لنصوص علي کنعان الشعرية وتنوع معانيها من حيث الأدب الديستوبي، وذلک بمنهجٍ يتصف بطابع الوصفيِّ التحليلي مدعوماً بالبحث المکتبي والاجتماعي. وَلقد توصلنا في هذا البحث إلى أن الشاعر سعى جاهداً في أعماله الشعرية أن يعطينا صورة صادقة عن المدينة الفاسدة، وتأثيرها سلبيَّاً علی المجتمع، مُتخذاً إياها وسيلة لِتوعية أبناء مجتمعه وتصحيح المسار، حتى يتمکنوا من بناء المدينة الفاضلة الزاخرة بالحبّ والعدالة.
أَ- الکتب
اصيل، حجت الله. (1381ش). آرمان شهر در انديشه ايرانی. ط 2. طهران: دار نشر ني.
برنيري، ماريا لويزا. (1997م). المدينة الفاضلة عبر التاريخ. ترجمة عطيات أبو السعود. ط 2. الکويت: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب.
داد، سيما. (1385ش). فرهنگ اصطلاحات ادبی؛ واژهنامه مفاهيم و اصطلاحات ادبی فارسی و اروپائی (تطبيقی و توضيحی). ط 3. طهران: دار نشر مرواريد.
داوري اردکاني، رضا. (1382ش). فارابی فيلسوف فرهنگ. طهران: دار ساقي للنشر.
عايش، قيصر عبد الفتاح. (2003م). معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002م. ج 4. ط 1. بيروت: دار الکتب العلمیة.
کاپلستون، فردريک. (1362ش). تاريخ فلسفه. ترجمة سيدجلال الدين مجتبوي. طهران: مرکز انتشارات علمی فرهنگی.
کنعان، علي. (2010م). الأعمال الشعرية. ط 1. بيروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
- Pearsall Judy. (1999). The New Oxford Dictionnary of English. Editor Patrick Hanks. America. Oxford University Press.
-Taylor & Francis. (2000). Routledge Encylopedia of philosophy. Great Britain. Routledge.
ب- المجلات
پرچگاني، فاطمة. (2018م). «الديستوبيا (المدينة الفاسدة) في الرواية العربية المعاصرة؛ قراءة في رواية "أورويل في الضاحية الجنوبية" لفوزي ذبيان». مجلة إضاءات نقدية في الأدبين العربي والفارسي. السنة 8. العدد 29. صص 149-131.
الحسني، أحمد عبدالرزاق ناصر. (2015م). «ثنائية (اليوتوبيا والديستوبيا) في الرواية العراقية دراسة سيميائية». مجلة کلية الآداب جامعة بغداد. العدد 112. صص 210-191
صحرايي، الهام وآخرون. (1394). «فراخوانی شخصیت ایرانی شهرزاد در شعر شاعران معاصر عراق». مجلة مطالعات انتقادی ادبیات. جامعة گلستان. السنة 2. العدد 7. صص 14-1.
گنجيان خناري، علي؛ رضوان جمشيديان. (2014م). «رواية "لعنة الأرض" لجلال آل أحمد في ضوء النقد الاجتماعي». مجلة إضاءات نقدية في الأدبين العربي والفارسي. السنة 4. العدد 16. صص 68-51
_||_