بررسی نسبت و تلازم میان مرگ و معنای زندگی در داستان «مرگ ایوان ایلیچ»
الموضوعات :
زهره نعمتی
1
,
ارسطو میرانی
2
,
مصطفی خسروی
3
1 - دانشگاه آزاد واحد گرگان
2 - استادیار گروه روانشناسی دین، واحد گرگان، دانشگاه آزاد اسلامی، گرگان، ایران
3 - استادیارگروه جامعه شناسی,واحد کردکوی،دانشگاه پیام نور،ایران.
الکلمات المفتاحية: لف تالستوی, معنای زندگی, مرگ, رستگاری, مرگ ایوان ایلیچ.,
ملخص المقالة :
تالستوی درداستان«مرگ ایوان ایلیچ»به عمق تجربه انسانی وتلاش برای درک معنای زندگی ومرگ می‌پردازد.ازطریق روایت رنج وبیداری،به بررسی عمیق مفهوم مرگ وچگونگی مواجهه با آن پرداخته شده است.ایوان، زندگی خودرا برمبنای معیارهای اجتماعی و دستاوردهای مادی بنا نهاده بود؛امابارویارویی بابیماری ومرگ قریب‌الوقوع، به تدریج به پوچی این سبک زندگی پی برد. درآستانه مرگ، او به بازنگری درارزش‌ها واصول زندگی خودپرداخت.این دگرگونی نمادی ازجستجوهای معنوی و اخلاقی تالستوی درپی یافتن معنای زندگی است.هدف از این پژوهش، بررسی نسبت وارتباط میان مرگ ومعنای زندگی دراین داستان است.مفاهیم محوری داستان، یعنی مرگ ومعنا،نه تنها برای شخصیت اصلی، ایوان ایلیچ، بلکه برای خواننده نیزفرصتی برای تأمل درباره زندگی وارزش‌های آن فراهم می‌کند.مقاله بارویکرد توصیفی-تحلیلی واستناد به منابع کتابخانه‌ای، به بررسی این تحولات پرداخته است.تالستوی ابتدازندگی ایوان رابه‌عنوان نمونه‌ای اززندگی جامعه‌محور و مادی‌گرا به تصویر می‌کشد؛ جایی که موفقیت و خوشبختی عمدتاً بر اساس ظاهر و معیارهای اجتماعی تعریف می‌شود. اما بیماری و نزدیکی به مرگ، ایوان راوادار می‌کندتا به ژرفای زندگی خود نگاهی بیندازد وبه جستجوی معنای عمیق‌تری بپردازد.مرگ فرصتی برای بیداری وبازنگری درارزش‌های زندگی است. ایوان ازطریق مواجهه بامرگ، به این درک می‌رسدکه زندگی تنهابه ظاهرودستاوردهای مادی محدودنمی‌شود، بلکه پذیرفتن مرگ می‌تواندراهی برای رسیدن به آرامش ورهایی ازترس باشد.
فهرست منابع کتابها: 1- کتاب مقدس
2- تاجدینی، علی(1395) تولستوی، چاپ اول، شرکت انتشارات سوره مهر، تهران.
3-تولستوی، لئو؛(1378)مرگ ایوان ایلیچ، ترجمه سروش حبیبی، چاپ شانزدهم، نشر چشمه ، تهران.
4-_______؛(1379) مرگ ایوان ایلیچ، ترجمه رضی خدادادی(هیرمندی)، چاپ اول، نشرهستان، تهران.
5- لاورین، یانکو؛(1393) لئو تولستوی، ترجمه زهرا سالمی، چاپ اول، کتاب پارسه، تهران.
6- جان، گری آر؛(1397) یک تفسیر: تولستوی و مرگ در اندیشه تولستوی به همراه متن کامل، ترجمه ایرج کریمی، چاپ اول، نشر دف، تهران.
مقالات 1- بختیاری، فاطمه؛(1399)« مرگ از نگاه تولستوی و هایدگر »، پژوهشهای هستی شناختی، سال¬نهم، شماره 18 .صص 549-570 .
2- رامین، زهره و رضائی، عبدالله؛(1397)«مطالعه تطبیقی تصویرمرگ دربهشت گمشده و مرگ ایوان ایلیچ»، پژوهش ادبیات معاصرجهان، دوره 23 شماره 2.صص371-392 .
3- علیزمانی، امیرعباس و مهدی زنجانیان، آرزو؛(1396) « معنای معنا درچهار دوره زندگی تولستوی»؛ نقد ونظر، سال22 شماره 87 ، صص34 -62.
DOI: 10.22081/jpt.2017.65173 4- محمدی، مژگان؛(۱۳۸۵)«غزالی وتولستوی در جست و جوی معنای زندگی»،نقد ونظر، شماره 43 و 44 . صص 27 تا 55.
5- یاحسینی موسوي، فاطمه؛ موسوی سیر جانی، سهیلا؛ لطفی عظیمی، افسانه (1400) «معناي زندگی درآثار لئو¬تولستوي ومعنادرمانی ویکتورفرانکل»، فصلنامۀ علمی جستارنامۀ¬ادبیات¬تطبیقی، شمارة شانزدهم. صص212- 245.
Refrence A).Book 1- Kaufmann,Walter.(1994).Religion from Tolstoy to Camus, Transaction Publishers, Printed in the United States of America.
B). Articles 1- Alibés,Ester Busquets & Maestre ,Begoña Román (2019)«TOLSTOY’S MORAL PHILOSOPHY:TOWARDS AN ETHICS OF TRUTHFULNESS IN CLINICAL PRACTICE,journal ofapplied ethics,issue 10pp.183-200
2- Adams,Maurice.(1900). The Ethics of Tolstoy and Nietzsche.International Journal of Ethics, Vol. 11, No.1.pp. 82-105 (24 pages)
3- Alves Paulo ,Cesar(2018). “The Death of Ivan Ilyich” and multiple dimensions of illness, Ciência & Saúde Coletiva, 23(2):381-388.
DOI: 10.1590/1413-81232018232.15162017 4-Conan, Michelle C.(2013),"Easily, Pleasantly, and Decorously": Psychological Defenses and Cognitive Distortions of Tolstoy's Ilych. https://psyartjournal.com/article/show/conan-easily_pleasantly_and_decorously_psychol 5- Hustis,Harriet.(2000).“Three rooms off”;: Death and the reader in Tolstoy's The Death of Ivan Ilych, Literature Interpretation Theory, 11(3), 261-275.
DOI: 10.1080/10436920008580269 5- novruzov, Rafiq ( 2018),«TO THE MORAL AND RELIGIOUS VIEWS OF LEO TOLSTOY», Volume: 1 Issue:1, pp.39 - 44.
https://doi.org/10.33390/homeros.2019148829 6- Olney ,James.1972 .Experience, Metaphor, and Meaning:"The Death of Ivan Ilych",The Journal of Aesthetics and Art Criticism,Volume: 31,Pp:101—114
.DOI: 10.2307/429616 7-Panova,o.b,(2009),THE EVANGELIC TEXT OF THE RUSSIAN CULTURE.RELIGIOUS FOUNDATION OF TOLSTIY’S EPOS, Language and culture,”National Research Tomsk State University", pp39-53.
DOI: 10.0000/cyberleninka.ru/article/n/evangelskiy-tekst-russkoy-kultury-religioznaya-osnova-eposa-ln-tolstogo 8- Sansom,Dennis.(2004).Tolstoy and the Moral Instructions of Death, Philosophy and Literature,Johns Hopkins University Press.pp. 417-429.
DOI: 10.1353/phl.2004.0036 9- Sergeev, Andrey, 2007, Language of Speaking and Reflection on Death: An Analysis of L. Tolstoy's Story "The Death of Ivan Ilyich". (Philosophy - Sociology): Journal of the Lithuanian Academy of Sciences. pp. 1-26.
10- Svetlana Gerasimova, Elena Kulikova,a,(2022)Death as a Semiotic Issue:¬Leo Tolstoy and Fyodor Dostoyevsky.¬Published by Atlantis Press SARL.¬pp.194-199.
11-Thompson,Caleb.(1997).Wittgenstein, Tolstoy and the Meaning of Life. Philosophical Investigations.pp. 96-116.
DOI:10.1111/1467-9205.00033
