اصول تصمیم‌گیری سیاست مداران در سیره علوی و نظرات فقهی

الموضوعات :

حمیدرضا شیری ¹ (دانشجوی کارشناسی فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه آیت الله بروجردی، بروجرد، ایران)
میثم خزائی ² (دانشیار گروه حقوق، واحد بروجرد، دانشگاه آیت الله بروجردی، بروجرد، ایران)

تاريخ الإرسال : 03 الجمعة , شوال, 1445 تاريخ التأكيد : 06 السبت , صفر, 1446 تاريخ الإصدار : 29 الإثنين , صفر, 1446

الکلمات المفتاحية: حکومت اسلامی, سیره علوی, فقه, سیاست, تصمیم گیری,

ملخص المقالة :

لازمه تشكيل حكومت اسلامي، حاكميت شريعت در عرصه حكمراني بوده و اصول و معيارهايي نيز در متن شريعت براي تصميم‌گيري سیاست‌مداران بيان شده است كه رعايت آن‌ها از جمله شاخصه‌هاي حاكميت شريعت يا تحقق عملي حكومت اسلامي محسوب مي‌گردد. از همين رو اثبات وجود اين اصول و استخراج آن‌ها به‌منظور تنظيم شيوه و جهت تصميم‌گيري سیاست‌مداران در حكومت اسلامي برای تشكيل حكومت مطلوب اسلامي و تسهيل تصميم‌گيري‌هاي سياسي و افزايش ميزان انطباق آن‌ها با آنچه مدنظر شريعت اسلام است، ضروری است.

 

روش انجام این پژوهش توصیفی – تحليلي است که سيره حكمراني امام علی (ع) و دستاوردهاي فقهي مجتهدين را در موضوع مقاله مورد بررسی قرار می‌دهد. كساني توانايي بيان اصول حاكم بر تصميم‌گيري مقامات سياسي در حكومت اسلامي را خواهند داشت كه در علم فقه، مجتهد باشند؛ بنابراین رعايت اصل عدالت و انصاف، سعه‌صدر، قاطعیت و شجاعت، امانت و رازداری از جمله لازم در جايگاه تصميم‌گيري و اجرا در فقه و حكومت اسلامي است.

 

المصادر:

قرآن کریم (1397)؛ ترجمه حسین انصاریان، مشهد: به نشر (آستان قدس رضوی).
نهج البلاغه (1379)؛ ترجمه محمد دشتی، قم: انتشارات سید جمال الدین اسد آبادی.
الهامي‌نيا، علي اصغر (بی تا)؛ اخلاق سياسي، قم: زمزم هدايت.
اخوان كاظمي، بهرام (1379). آرمان‌هاي حكومت از ديدگاه امام علي(ع)، فصلنامه حكومت اسلامي، شماره 17، ص 146-129.
اعرافي، عليرضا (1380)؛ نگرش به حكومت و مديريت از منظر امام علي(ع)، مجله حوزه و دانشگاه، شماره 26.
جعفري تبار، حسن (1381)؛ مباني فلسفه تفسير حقوقي، تهران: شركت سهامي انتشار.
جوادي آملي، عبدالله (1371)؛ فلسفه و اهداف حكومت اسلامي، مديريت دولتي، پاييز، ص 15-1.
حسني، حسن (1385)؛ مفهوم اصول دادرسي و نقش تفسيري آنها و چگونگي تميز اين اصول از تشريفات دادرسي، كانون وكلا، 131-99.
حسينى طهرانى. سيد محمد حسين (1421 ه. ق)؛ ولايت فقيه در حكومت اسلام، جلد 4، مشهد: انتشارات علامه طباطبايى.
خامنه‌اي، سيد علي (1372)؛ بازگشت به نهج البلاغه، تهران: چاپ رستمخاني.
خميني، سيد روح اللّه (1421 ه. ق)؛ استفتاءات (امام خمينى)، 3جلد، قم: دفتر انتشارات اسلامى.
خراساني، رضا (1383)؛ اخلاق و سياست (اخلاق در انديشه سياسي اسلام)، قم: بوستان كتاب.
دلشاد تهراني، مصطفي (1390)؛ نسبت عدالت و اخلاق در نهج البلاغه، دوفصلنامه پژوهشي انديشه حديث.
شکری، مصطفی؛ طهماسبی فر، فاطمه؛ رحمانی، فاطمه (1402)؛ بررسی نظریه حکمرانی خوب و مقایسه آن با حکمرانی شایسته از منظر امام علی(ع)، دو فصلنامه تفسیر متون وحیانی، سال 4، شماره 6، ص 159-141.
علي بابايي، غلامرضا (1384)؛ فرهنگ سياسي آرش، تهران: نشر آشيان.
فاضل لنكراني، محمد (1388)؛ آيين كشور داري، قم: انتشارات مركز فقهي ائمه اطهار.
قرباني، زين العابدين (1388)؛ منشور مملكت داري در نامه امام علي (ع)، رشت: انتشارات سالار.
قادري، سيدعلي (1390)؛ گفتماني در باب سياست و حكومت، تهران: نشر معارف.
كعبي، عباس (1390)؛ بايسته هاي حكمراني، تهران: موسسه عالي آموزش و پژوهش مديريت و برنامه ريزي.
مطهري، مرتضي (بی تا)؛ مجموعه آثار استاد مطهري، تهران: انتشارات صدرا.
منتظرى، حسين على (1409 ه. ق)؛ مبانى فقهى حكومت اسلامى، ترجمه محمود صلواتى و ابوالفضل شكورى، 8 جلد، تهران: مؤسسه كيهان.
نيازي، احمد علي (1389). اهداف و وظايف حكومت ديني، معرفت سياسي، ص 179-149.
هاشمى شاهرودي، سيد محمود (1426 ه. ق)؛ فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم‌السلام، جلد 3، قم: مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت عليهم‌السلام.
ولايى، عيسى (1387)؛ فرهنگ تشريحى اصطلاحات اصول، تهران: نشر ني.
ورعي سيد جواد (1383). نظارت و پرسشگري، فصلنامه حكومت اسلامي، شماره 3، ص 11-5.