تحليل مكوّنات نظرية علم النفس لـ"كارل روجرز و أبراهام ماسلو" في القرآن الكريم
الموضوعات : Contemporary Literature Studies
گودرز کاکاوندی
1
,
فریده اخوان
2
1 - دكتوراه في اللغة العربية وآدابها، مدرس جامعة فرهنجيان
2 - خریجة دکتوراه،فرع اللغة العربیة و آدابها
الکلمات المفتاحية: علم النفس, كارل روجرز, أبراهام ماسلو, الکرامة, القرآن الكريم,
ملخص المقالة :
«كارل روجرز» هو عالم نفسي يُعتبر أحد آباء علم النفس السريري و مُساهماً في تأسيس التوجه الإنساني في علم النفس. من المفاهيم الأساسية لنظرية الذات عند روجرز يمکن الإشارة إلی أنّه کان يركز على الفرد ككائن متكامل، و الصورة الذاتية للشخص و تصوّره لنفسه، و علی تطور الشخصية، و العلاقة بين المرشد و العميل، و توفير المناخ النفسي المُناسب لتحقيق النمو النفسي. و کان «أبراهام ماسلو» عالماً نفسياً يُعتبر أحد رواد نظرية سلسلة مراتب الاحتياجات. إنّ مفاهيم أساسية لنظرية ماسلو هي الذاتية و التحقيق الذاتي، و الحرية و المسؤولية التي تعتبر الفرد حراً و مسؤولاً عن اختياراته. من جهة القرآن، يعتبر الإنسان كائناً يمتلك القدرة على تسخير العالم و خدمة الملائكة،في نفس الوقت يمكن أن يسقط إلى أسفل السافلين. إنه الإنسان نفسه الذي يجب أن يقرر بشأن نفسه و يحدد مصيره النهائي. فالإنسان له مكانة و مرتبة رفيعة. بالإضافة إلى امتلاكه للقيمة الذاتية، فهو قادر على الوصول إلى الكمالات الربوبية العليا. جميع القدرات و المواهب الفطرية محددة بشكل متناسق و متكامل في وجوده. کتبت هذه المقالة علی أساس المنهج الوصفي التحليلي و باستخدام المصادر المکتبية، و بعد دراسة معاییر نظرية علم النفس لـ"كارل روجرز و أبراهام ماسلو" في القرآن الكريم استنتجت أنّه يوجد کثير من المعاییر المذکورة في هذه النظرية حول الإنسان، في القرآن الکريم حيث تمّ ذکرها و دراستها في الصفحات التالية.
القرآن الکريم 1. آبراهام، مزلو، انگیزش و هیجان، ترجمه: احمد رضواني، مشهد، موسسه چاپ و انتشارات آستان قدس رضوي، الطبعة الثانية 1372 ش.
2. براندن، ناتانیل، روان شناسی حرمت نفس تهران: سهامی انتشار، 1371ش.
3. براهیمی ، علی، بررسی نظام تربیتی صحیفه سجادیه، قم: دفتر عقل، 1385 ش.
4. بورفلاحتی، محمدرضا، راستی و راستگویی؛ صداقت ، عامل پیشرفت و تعالی شخص و جامعه، ماهنامه¬ی طوبی، 1387 ش، شماره¬ی 27، صص 78 – 57.
5. جوادی آملی، عبد الله، انسان در اسلام، قم: مرکز فرهنگی رجا، 1372 ش.
6. ، تفسیر تسنیم، قم: منشورات إسراء، 1385 ش.
7. داکو، پير، روانشناسی اعتماد به نفس، کامبيز منصور قناعي، تهران: منشورات شيرین، 1372 ش.
8. دلشاد تهرانی، مصطفی، مزرع مهر: موانع و مقتضیات تربیت در نهج البلاغه، چاپ دوم. تهران: انتشارات دریا، 1380 ش.
9. ، مکتب مهر: اصول تربیت در نهج البلاغه، تهران: انتشارات دریا، 1379 ش.
10. شجاعي، محمد صادق، راهی به سوی حرمت خود و سلامت روان، قسم: مؤسسه الإمام خمینی (ره)، 1387 ش.
11. الصدوق، أبو جعفر محمّد بن على بن موسى بن بابویه، أمالی الصدوق، ترجمه محمدباقر کمره¬اى، تهران: کتابچی، 1387ش.
12. فقیهی، علی نقی و فاطمه رفیعی مقدم، انسان از دیدگاه راجرز و مقایسه آن با دیدگاه اسلامی، 1387 ش، دو فصلنامه¬ی علمی تخصصی مطالعات اسلام و روان شناسی، السنة الثالثة، العدد الثاني، صص 167 - 143.
13. مازلو، آبراهام، انگیزش و شخصیت، ترجمه: احمد رضوانی، مشهد: بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی، 1367 ش.
14. مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت: دار الوفاء، 1404 هـ.
15. محمدي ري شهري، محمد، میزان الحکمة، ترجمه حمید رضا شیخی. قم: دار الحدیث، 1377 ش.
16. مطهري، مرتضی، امدادهای غیبی، تهران: منشورات صدرا، دون تاريخ.
17. مهر محمدي، محمود و زملاؤه، برنامه درسی: نظرگاه¬ها، رویکردها و چشم¬اندازها، چاپ پنجم، تهران: سمت و به نشر، 1390 ش.
18. میلر، جی. پی، نظریه¬هاي برنامه درسی، ترجمم :محمود مهرمحمدي. تهران: سمت، 1379 ش.
19. نوروزي، محمد، آسیب شناسی رفتاري انسان از دیدگاه قرآن، چاپ چهارم، قم: مؤسسه بوستان کتاب، 1390 ش.
20. هراتیان، عباسعلی و محمدرضا احمدی، رابطه حرمت خود بر همدلی نوجوانان. اروانشناسی و دین، 1391 ش، السنة الأولی، العدد الخامس، صص 164 - 133.
21. https://www.islamweb.net/ar/fatwa.
