دراسة رؤية العالم في رواية"الشراع والعاصفة" لحنا مينة علی أساس البنیویة التکوینیة للوسیان غولدمان

الموضوعات : Contemporary Literature Studies

امین نیسی ¹ , حسین چراغی وش ² , روح اله مهديان طرقبه ³

1 - دانشجوی دکتری دانشگاه لرستان
2 - گروه زبان و ادبیات عربی دانشکده علوم انسانی دانشگاه لرستان
3 - گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه لرستان

تاريخ الإرسال : 03 السبت , ذو القعدة, 1445 تاريخ التأكيد : 23 السبت , ربيع الثاني, 1446 تاريخ الإصدار : 06 الأحد , ربيع الثاني, 1447

الکلمات المفتاحية: لوسيان غولدمان, رؤية العالم, رواية الشراع والعاصفة,

ملخص المقالة :

الملخّص ستكون الدراسة على أساس المنهج البنيوي-التكويني، حيث يعتقد غولدمان أن العمل الأدبي هو نتيجة الثقافة و الوعي الجماعي لطبقة المؤلف و عصره و جيله، و يسعى الكاتب في طريقته إلى خلق علاقة ذات مغزى بين العمل الأدبي و أهمّ جوانب الحياة الاجتماعية. بما أن الكاتب السوري حنا مينة، هو واحد من الروائيين الذين يسعون في آثارهم الأدبية، لاسيما رواية "الشراع والعاصفة"، أن يعبّروا عن آمال و مصائب و محن الطبقة الاجتماعية التي ينتمون إليها،لذا دراسة هذه الروایة تعد ضرورة هامة و جدیرة بالذکر. تتبيّن من خلال دراسة أعمال حنا مينة، مواقف المؤلف المشتركة مع بعض طبقات المجتمع، و ذلك في البناء الداخلي و البناء الخارجي للسرد. سلّط البحث الأضواء حول نظرية غولدمان إذ تصنّف بنية الرواية على مستويين من التفسير: تحليل الخلفية الاجتماعية و تحليل الخلفية الثقافية للرواية.إن من بین الأسباب التي دفعتنا لمعالجة هذا الموضوع؛ الرغبة في اکتشاف جمالیات البنیة التکوینیة للروایة من فهم و تفسیر و هي العناصر التي تربط الروایة بالعالم الخارجي، إضافة إلی التوسع في تحلیل ما قصده الروائي من خلال روایاته و الأبعاد التي یرید تحقیقها من خلال قراءة کل شخص. تظهر نتائج البحث الذي اعتمد علی المنهج التوصیفی التحلیلی أن عناصر هذه الرواية تحمل خصائص تبيّن العلاقة العميقة بين الروایة و مجتمع حنا مينة و تكون الروایة هي ثمرة الرؤية للعالم و الوعي الجماعي و الطبقي للمجموعة التي ينتمي إليها الروائي.

المصادر:

قائمة المصادر:
ابراهیم، بوخالفه(2018م)، روایة رأس المحنة للروائي الجزائري عز الدین جلاوجي، مجلة الآداب واللغات، العدد 7 جانفي.
برادعي، سمیرة(2011م)، شعریة الفضاء في روایة الشراع والعاصفة لحنا مینه، مذکرة مقدمة لنیل الماستر في میدان اللغة العربیة وآدابها، مسار الأدب الحدیث، الجمهوریة الجزائریة.
بشیرالعوف، مؤمنة(2008م)، فی الروایة العربیة المعاصرة، ط1، ببیروت:دار المشرق.
بوعلي، عبدالرحمن(2015م)، مدخل إلی سوسیولوجیة الأدب والروایة، دار الأیام للنشر والتوزیع، الطبعة العربیة.
عزام،محمد،(2003) تحلیل الخطاب الأدبي علی ضوء المناهج النقدیة الحدیثة(دراسة في نقد النقد)، اتحاد الکتاب العرب
خیرة، محروق(2017م)، جمالیات السد الروائي في روایة الشراع والعاصفة لحنا مینه، مذکرة مقدمة لنیل الماستر آکادیمي،جامعة محمد بوضیاف ، المسیلة.
دستغیب، عبدالعلی(1387 ش) در آینه ی نقد، تهران حوزه هنری
دکروب، محمد(1992م)،حنا مینه، حوارات واحادیث في الحیاة والکتابة الروائیة، الطبعة الأولی، دار الفکر بیروت، لبنان.
شحیّد، جمال(2013م)، في البنیویة التکوینیة، دراسة في منهج لوسیان غولدمان، دار ابن رشد للطباعة والنشر، بیروت.
غلدمان ، لوسیان (1996م)، العلوم الإنسانیة والفلسفة، ترجمة یوسف الأنطاکي، مراجعة محمد برادة، المجلس الأعلی للثقافة والمشروع القومي للترجمة.
غلدمان ، لوسیان (2010م)، الإله الخفي، ترجمة زبیدة القاضي، منشورات الهیئة العامة السوریة للکتاب، وزارة الثقافة دمشق.
غلدمان ، لوسیان(1971م)، الإبداع الثقافي في المجتمع الحدیث،باریس دار نشر دینویل.
غولدمان، لوسیان (1371ش) جامعه شناسی ادبیات(دفاع از جامعه شناسی رمان) ترجمه: محمد جعفر پوینده، چاپ اول، تهران، نشر هوش و ابتکار
غولدمان،لوسیان(1986م)، البنیویة التکوینیة والنقد الأدبي،الطبعة الثانیة،مؤسسة الأبحاث العربیة، المترجم: محمد سبیلا
الماضي، شکري عزیز(1986 م) في نظریة الأدب، الطبعة الأولی، بیروت دار الحداثة
مفتاح، دنیا ، رحالي، مریم:(2020م)، رؤیة العالم في روایة في قلبي أنثی عبریة لخولة حمدي، مذکرة مقدمة ضمن متطلبات نیل شهادة الماستر تخصص، أدب حدیث و معاصر، السنة الجامعیة، الجمهوریة الجزائریة.
مینه ، حنا (2010م)، أشیاء من ذکریات طفولتي، ذکریات في روایة، الطبعة الأولی، دار الآداب، بیروت، لبنان.
مینه ، حنا(1977م)، الشراع والعاصفة، دار الآداب بیروت، الطبعة الثانیة، تشرین الأول.
ولک، رنه و آستین وارن(1373 ش) نظریه ادبیات، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ اول