تحلیل و نقد مبانی معرفت شناختی فوتوریسم

الموضوعات :  پژوهشهای معرفت شناختی

مهدی عاطفی ¹ (دانشگاه آزاد تهرانشمال)
محمد شکری ² (هیات علمی گروه فلسفه غرب تهران شمال. علاقه مندی کانت دکارت پدیدار شناسی اگزیستانس)

تاريخ الإرسال : 04 الثلاثاء , شعبان, 1440 تاريخ التأكيد : 22 الثلاثاء , شوال, 1440 تاريخ الإصدار : 24 الإثنين , محرم, 1441

الکلمات المفتاحية: فوتوریسم, نیچه, دیونوسوس, فاشیسم, اراده معطوف به قدرت,

ملخص المقالة :

فوتوریسم یکی از مهمترین جنبشهای هنری اوایل قرن بیستم در ایتالیا است که ریشه در فلسفه دارد و بر سیاست اثرگذار می‌شود. هدف از این مقاله شناخت، تحلیل و نقد مبانی معرفت شناختیِ جنبش فوتوریسم است. اندیشه نیچه بیشترین تاثیر را بر فوتوریسم داشت. نگرش آری‌گویانه نیچه به زندگی از طریق ارجی که او بر ارزش-های رویکرد دیونوسوسی می‌نهد و نقد وی از اخلاق فضیلت محور بر اساس نظریه اراده معطوف به قدرت، وفق استنباط فوتوریستها مطالعه و بررسی شده است. رویکرد سیاسی به اندیشه نیچه در جنبش فوتوریسم به اوج میرسد.در نتیجه پژوهش مشخص می‌شود که برخی از مفاهیم کلیدی فلسفه نیچه مورد تفسیر و تعبیر خاصی قرار گرفته اند و به گونه ای خوانش شده‌اند که نظام حکومتی فاشیسم و سیستمهای حکومتی اقتدارگرای مشابه را توجیه کنند. هنر فوتوریسم در جهت تهییج توده‌ها و ستایش جنگ پیش رفت و یکی از عوامل ایجاد جنگ، خشونت و اِعمال استبداد شد و مهر تاییدی بود بر حکومت فاشیسم.

المصادر:

آرانی، حمیدرضا محبوبی.(1392). نیچه و رویکرد دیونوسوسی به زندگی و مرگ، حکمت و فلسفه، سال نهم، پاییز شماره 3 صفحه 61-82

ابراهیم، محسن.(1376). ادبیات و نویسندگان ایتالیا، تهران: فکر روز.

استرن، ج.پ.(1373). نیچه، ترجمه عزت الله فولادوند، تهران: طرح نو.

بوکولا، ساندرو.(1387)، هنر مدرنیسم، ترجمه رویین پاکباز، احمدرضا تقاء، هلیا دارابی، فرخ فولادوند، کامبیز موسوی، فیروزه مهاجر. تهران: فرهنگ معاصر.

بیزر، فردریک.(1391)، هگل، ترجمه سید مسعود حسینی، تهران: ققنوس.

پاسمور، کوین.(1388). فاشیسم، ترجمه علی معظمی جهرمی، تهران: ماهی.

پینکارد، تری.(1394). فلسفه­ی آلمانی، ترجمه ندا قطرویی، تهران: ققنوس.

جکسن، روی.(1390). خودآموز نیچه، ترجمه شاهین صولتی، تهران: جاودان خرد.

کاپلستون، فردریک چارلز.(1388). تاریخ فلسفه، جلد 9، ترجمه عبدالحسین آذرنگ و سید محمود یوسف ثانی، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.

کهون، لارنس.(1381). از مدرنیسم تا پست مدرنیسم، ویراستار فارسی، عبدالکریم رشیدیان، تهران: نشر نی.

گاردنر، هلن.(1365). هنر در گذر زمان، ترجمه محمد تقی فرامرزی، تهران: آگاه

مارکوزه، هربرت.(1392). خرد و انقلاب، تهران: ثالث.

نقیب­زاده، میر عبدالحسین.(1387). نگاهی به نگرش­های فلسفی سده بیستم، تهران: طهوری

نیچه، فریدریش ویلهلم.(1352). چنین گفت زرتشت، ترجمه داریوش آشوری، تهران: آگه.

هی وود، اندرو.(1386). درآمدی بر ایدئولوژیهای سیاسی: از لیبرالیسم تا بنیادگرایی دینی، ترجمه محمد رفیعی مهرآبادی، تهران: وزارت امور خارجه.

یاسپرس، کارل.(1394). نیچه، درآمدی به فهم فلسفه ورزی او، ترجمه سیاوش جمادی، تهران: ققنوس.

 

Benjamin, Walter.(1968).The Work of Art in the Age of Mechanical   Reproduction. In Illuminations: Essays and Reflectionsedited by Hannah Arendt. New York: Schoken Books, pp. 217-252.

Bowler, Anne.(1991).Politics as Art: Italian Futurism and Fascism. Theory and Society20:6: pp. 763-794.

Heidegger, Martin.(1991).Nietzche. Volume 1: The Will to Power as Art. Translated by David Farrell Krell. San Francisco: Harper.

Nietzsche, F.w. 1885.(1969).Thus Spoke Zarathustra. trans. R.J. Hollingdale, Harmondsworth: Penguin

Nietzsche, F.w. 1872.(1993).The Birth of Tragedy. trans. Shaun Whiteside, Harmondsworth: Penguin

Nietzsche, F.w. 1886.(1990).Beyond Good and Evil: Prelude to a Philosophy of the Future. trans. R.J. Hollingdale, Harmondsworth: Penguin

Nietzsche, F.w. 1900.(1968).The Will to Power. trans. Walter Kaufmann and R.J. Hollingdale, New York: Vintage

Nietzsche, F.w.(1954).Twilight of Idols. Translated by ,Walter Kaufman, Newyork:Viking press,

Spinks, Lee.(2003). FREIEDRICH NIETZSCHE, New York: Routledge.

<http://www.manifesto of futurist painters.htm