مهجوریت تفسیرقرآن و راه های زدودن آن
محورهای موضوعی : فصلنامه مطالعات قرآنی
اعظم پرچم
1
(عضو هئیت علمی دانشگاه اصفهان (دانشیار))
کلید واژه:
چکیده مقاله :
چکیده در عصر حاضر، مهجوریت تفسیر قرآن در محافل مختلف اجتماعی، سیاسی، فرهنگی، و ... به نوعی حضور پیدا کرده است. از یک سو در جامعه شبهات و اعتراض‌هایی علیه قرآن در رسانه‌های مختلف عرضه می‌شود و ابعاد گوناگون اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، و... قرآن را به چالش می‌کشاند و از سوی دیگر، شخصیت مسلمانان در کشورهای مختلف اسلامی، روز‌به‌روز از تجلی فرهنگ قرآن دور می‌شود؛ در چنین شرایطی، شایسته است برای بازسازی شخصیت مسلمان امروزی و کرامت او، فرهنگ قرآن متناسب با نیازها و درخواست‌های زمانه ارایه شود. از طلایه‌داران این روش، شهید صدر است، البته دیگرانی چون ملاصدرا، علامه طباطبایی و... نیز با ارائه متدها و راهکارهای متفاوت کوشیده اند تا از مهجوریت قرآن بکاهند. آنچه این مقاله بر آن است که در پرتو روش تفسیری شهید صدر، تاحد زیادی رنگ مهجوریت از چهره تابناک قرآن زدوده شود، همچنان که دیگر متدها نیز سهمی در ارایه تصویر به هم پیوسته معارف قرآنی دارند.
Abstract Today, the renunciation of the Interpretation of the Quran appears, to some extent, in various communities such as social, political, cultural society and the others. On the one hand, doubts and protests against Quran is presented in different media that challenge various aspects of the Quran like social, economic, political ones. And on the other hand, the character of Muslims in Islamic countries gets far from the effects of the Koran day by day. In such circumstances, it is appropriate to present the culture of the Quran commensurate with the needs and requirements of the time to reconstruct the personality and dignity of Muslims today. Among the pioneers of this approach is the martyr Sadr. However, others such as Mulla Sadra, Allameh Tabatabai and ... have also tried to reduce the renunciation of the Quran with different methods and strategies. This article aims to remove slightly the effect of the renunciation from the brilliant face of the Quran in the light of the martyr Sadr’s techniques of interpretation. As other methods have also a part in the presentation of the unique picture of the Quranic teachings.