الگوی مطلوب حاکمیت، بر اساس ارزش های اسلامی در بسط عدالت و جایگاه مردم پس از انقلاب اسلامی
محورهای موضوعی : اندیشه سیاسی
سید علی اکبر حسینی شحنه
1
(
گروه معارف اسلامی دانشگاه پزشکی شهید صدوقی یزد
)
کلید واژه: اسلامی, حاکمیت, عدالت, انقلاب اسلامی,
چکیده مقاله :
الگوی مطلوب حاکمیت بر مبنای ارزش های اسلامی، یکی از آرمان های متفکران مسلمان بوده است تا عدالت بسط دهد. انقلاب اسلامی را می توان نمودِ این الگو در عصر امروز دانست که در تلاش برای زنده کردن ارزش های اسلامی در قالب یک حکومت برآمد. در این گستره، البته حاکمیت خوب که از طرف سازمان ملل مطرح شد یکی از نزدیک ترین نظریات به الگوی مطلوب حاکمیت بر مبنای ارزش های اسلامی بوده است فارغ از آنکه در حاکمیت خوب، ارزش های اسلامی جائی ندارند و اساس آن ارزش های غربی است. از این جهت، ضرورت این پژوهش در این است که تا ضمن رفع نیازهای اساسی جامعه، عدالت و امنیت و پایداری را مورد مداقه قرار دهد و حاکمیت مطلوب اسلامی معنا پیدا کند و جایگاه مردم و عدالت در آن بیش از پیش درونی شود. هدف، ارائه ی الگویی مبنی بر مدل مطلوب حاکمیت اسلامی است. سوال این است که الگوی مطلوب حاکمیت، بر اساس ارزش های اسلامی در بسط عدالت و جایگاه مردم پس از انقلاب اسلامی تا چه اندازه پیاده شده است؟ اگرچه انقلاب اسلامی با شعار عدالت رخ نمایاند اما به نظر می رسد که در روند طی شده خود در این خصوص، به تک گویی بیمار شده است که باید آن را در درمان کند و به منتقدان و معترضان که از مردم هستند رخصت ابراز نظرات در وجوه اقتصادی، سیاسی و فرهنگی را بدهد
The desirable model of governance based on Islamic values has been one of the ideals of Muslim thinkers to promote justice. The Islamic Revolution can be seen as a manifestation of this model in today's era, which emerged in the form of a government in an effort to revive Islamic values. In this scope, of course, the good governance proposed by the United Nations has been one of the closest ideas to the ideal model of governance based on Islamic values, regardless of the fact that Islamic values have no place in good governance and the basis of that is Western values. From this point of view, the necessity of this research is that in order to meet the basic needs of the society, it highlights justice, security and stability, and the desired Islamic governance gains meaning and the place of people and justice in it becomes more internalized. The goal is to present a model based on the ideal model of Islamic governance. The question is, to what extent has the desired model of governance, based on Islamic values, been implemented in the development of justice and the status of the people after the Islamic Revolution? Although the Islamic revolution appeared with the slogan of justice, it seems that in the course of its progress in this regard, it has become ill with monotony, which must be treated and critics and protesters who are people are allowed to express their opinions on the issues. economic, political and cultural
• آژيني، محسن،(1374) انديشه هاي اقتصادي امام خميني رحمه الله ، سازمان مدارك فرهنگي انقلاب اسلامي ـ گروه انتشارات، تهران، چاپ اول..
• پیغان, وحید, یعقوبی, نورمحمد, & کیخا, عالمه. (1401). "شناسایی و اولویت‌بندی عوامل موثر بر حکمرانی خوب با رویکرد توسعه پایدار". پژوهش های مدیریت عمومی, 15(55), 93-123.
• صبحى صالح(1374)، نهج البلاغه، نامه 19، قم، مركز البحوث الاسلاميه.
• خمینی,روح الله(بی تا) کتاب البیع, قم: انتشارات اسماعیلیان, جلد 2.
• خمینی ، روح الله(1381) ولایت فقیه وی است . نشر موسسه تنظیم ونشر اثار امام خمینی. چاپ یازدهم
• جرداق، جورج(1387) امام علی (ع) صدای عدالت انسانی، ناشر: موسسه بوستان کتاب
• جوادی آملی، عبدالله (1389)ولایت فقیه: ولایت فقاهت و عدالت ; ناشر. اسراء
• کرمانی، ناظم الاسلام(بی تا)، تاریخ بیداری ایرانیان، ج 4 ، بی نا.
• مطهری، مرتضی(1354) سیری درنهج البلاغه است، چاپخانه رودکی.
• مطهری، مرتضی(1370)، مجموعه آثار ج 1، انتشارات صدرا .
• موسوی بجنوردی, سید محمد, & صفایی, راحله. (1388). "حقوق متقابل مردم و حکومت اسلامی از دیدگاه امیرالمؤمنین علی(ع)". پژوهشنامه متین, 11(44), 1-26.
• Ahmed, Faiz (2008). An Examination of the Development Path Taken by Small Island Developing States (PDF). Archived from the original (PDF) on 2012-10-03. Retrieved 2012-04-19. (pp. 17–26)
• Grindle, M.S. (2017), "Good Governance, R.I.P.: A Critique and an Alternative", Governance, Vol. 30, No. 1, pp. 17-22.
• Hassan, A. (2020). Sustainable Development and Islamic Ethical Tasks for Business-Organisations. In J. C. Sánchez-García, & B. Hernández-Sánchez (Eds.), Sustainable Organizations - Models, Applications, and New Perspectives. IntechOpen. https://doi.org/10.5772/intechopen.94992
• R.I. Beekun, "Islamic Business Ethics",Human Development Series No. 2, (Herdon, Va: IIIT, 1997)3–21
• Rotberg, Robert (July 2014). "Good Governance Means Performance and Results". Governance. 27 (3): 511–518.
• Paya, A., & Mohammad Amin Ghaneirad. (2007). Habermas and Iranian Intellectuals. Iranian Studies, 40(3), 305–334.