بررسی چگونگی برپایی حکومت مطلوب، در آرای متفکران پس از انقلاب اسلامی
محورهای موضوعی : اندیشه سیاسی
مجتبی اکبریان
1
(دانشگاه ازاد اسلامی واحد خرم آباد)
علی فلاحی سیف الدین
2
(استادیار گروه سیاسی، واحد کمالوند خرم آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، ایران.)
کلید واژه: انقلاب اسلامی, دین و سیاست, اندیشه ی آزادی, متفکران بعد از انقلاب, حکومت مطلوب,
چکیده مقاله :
مقاله پیش‌رو به بررسی چگونگی استقرارحکومت مطلوب، در آرای متفکران پس از انقلاب اسلامی و چگونگی ارتباط میان دین و سیاست پرداخته، و درصدد طرح این سوال است که با پیروزی انقلاب اسلامی و استقرار مردم‌سالاری دینی، مساله شناخت ماهیت حکومت و همچنین فهم ارتباط میان دین و سیاست در برپایی حکومت مطلوب و الزامات ناشی از آن در آرای متفکران پس از انقلاب اسلامی چگونه به یکی از مسائل مهم و چالش برانگیز درحوزه تفکرآنان تبدیل شد، و چه عللی باعث شکاف عمیق بین این دو گروه بوده،که هر چه قدر جلوتر می‌رویم این شکاف عمیق‌تر می‌شود و در پاسخ به سوالات و طرح فرضیه مقاله این پاسخ احتمالی داده شده، که گروهی با نگاهی انتقادی، آسیب شناسی حکومت مطلوب را در حوزه اندیشه و عمل مورد ارزیابی قرار داده وکاستی‌های آن را از زاویه‌ای تازه مورد کنکاش قراردادند، طیف دیگر با تاثیرپذیری از برداشت‌های دینی، سعی در برقراری ارتباط بین دین و سیاست کرده، حکومت مطلوب را به این سمت سوق داده و متفکران را متوجه قلمرو دین کردند. که سعی ما در این مقاله تبیین دیدگاه‌های هریک از آنان و علل بروز تعارض و اختلافات روشنفکران تجددخواه و سنت‌گرا بوده و در آخر آسیب شناسی آن مدنظر بوده، که با استفاده از روش توصیفی – تحلیلی در صدد بررسی آن برآمده‌ایم.
This article examines how to establish a favorable government، in the opinions of thinkers after the Islamic Revolution and how the relationship between religion and politics, And it seeks to raise the question of how with the victory of the Islamic Revolution and the establishment of religious democracy, the question of understanding the nature of government and understanding the relationship between religion and politics, in establishing a favorable government and its requirements in the views of the post -Islamic Revolution, One of the most important and challenging issues in their field of thinking became , And what factors have caused the deep gap between the two groups, the farther we go, the deeper the gap, and in response to the questions and the hypothesis of the article, it is possible to answer that a group with a critical, pathology of the favorable government. Evaluated in the field of thought and action, and their shortcomings were explored from a new angle, Another spectrum, with the influence of religious interpretations, attempted to communicate between religion and politics, led the favorable government to this position and made thinkers aware of the realm of religion. In this article, we try to explain the views of each of them and the causes of Conflict and differences between modernist and traditionalist intellectuals, and finally, its pathology has been considered, which we have tried to study using a descriptive analytical method
_||_