فهم جامعه‌شناسانة هنجارهای اجتماعی- مذهبی در دیوان هلالی استرابادی
محورهای موضوعی : مطالعات نقد ادبی
فاطمه عبدالحسینی
1
,
ماندانا علیمی
2
,
زهره عرب
3
1 - دانشجوی دکتری زبان وادبیات فارسی، واحدگرگان، دانشگاه آزاد اسلامی، گرگان، ایران
2 - استادیارگروه زبان وادبیات فارسی، واحد آزادشهر، دانشگاه آزاد اسلامی، آزادشهر، ایران
3 - استادیارگروه زبان وادبیات فارسی، واحد آزادشهر، دانشگاه آزاد اسلامی، آزادشهر، ایران
کلید واژه: جامعه‌شناسی, کنش‌های اجتماعی-مذهبی, هنجار, هلالی استرابادی.,
چکیده مقاله :
اصولاً هنجارها تداعی کنندة الگوهای رفتاری و کنش‌های اجتماعی یک جامعه می‌باشد. مسألة مهم در این میان، میزان پایبندی و اثرگذاری هنجارها در میان افراد یک جامعه می‌باشد. به هر میزان هنجارها از بعد اثرگذاری قدرتمندتر عمل نمایند در ادامه به فرهنگ رایج در جامعه مبدل خواهند شد. در این مقاله تلاش نویسندگان حول ارائة پاسخی متقن به این سوال است که: مهمترین هنجارهای اجتماعی- مذهبی مطرح شده در دیوان هلالی استربادی کدامند؟ فرضیة مقاله بر این موضوع تأکید دارد که مهمترین هنجارهای مطرح شده در دیوان هلالی استرابادی از دو نوع اجتماعی (رفتاری) و مذهبی (هویتی) و می‌باشند. یافته‌های مقاله نشان داد هنجارهای مطرح شده در اشعار هلالی استرابادی شامل کنش‌های اجتماعی (شامل چهار زیرکنش) و کنش‌های مذهبی (هویتی) (شامل سه زیر کنش) می‌باشد. همچنین، بسامدسنجی کنش‌های مذکور در پایان نشان داد کنش‌های مذهبی-اعتقادی (هویتی) برجسته‌تر می‌باشد. روش تحقیق مقاله نیز از نوع توصیفی- تحلیلی می‌باشد.
The norms evoke the behavioral patterns and social actions of a society. The important issue in this is the level of adherence and effectiveness of norms among the people of a society. No matter how powerful the norms are, they will become the common culture in the society. In this article, the author's effort is to provide a convincing answer to the question: "What are the most important social-religious norms raised in Diwan Helali Astarabadi?" The hypothesis of this article emphasizes that the most important norms raised in the Diwan of Astarabadi are of two types: social (behavioral) and religious (identity). The findings showed that the norms raised in the poems of Helali Astarabadi include social actions (including four sub-actions) and religious (identity) actions (including three sub-actions). Also, the frequency measurement of the mentioned actions at the end showed that religious (identity) actions are more prominent. The research method of the article is descriptive-analytical.