عرفان کاربردی، به مثابه دانشی جدید در مجموعه عرفان اسلامی
سعید ریحانی
1
(
دانشجوی دکتری مدرسی معارف،دانشکده معارف و اندیشه اسلامی، دانشگاه تهران، ایران.
)
وحید واحدجوان
2
(
دانشیار دانشگاه تهران، ایران.
)
بهروز محمدی منفرد
3
(
دانشیار دانشکده معارف و اندیشه اسلامی، دانشگاه تهران، ایران.
)
کلید واژه: عرفان, عرفان نظری, عرفان عملی, علم, کاربردی, عرفان کاربردی,
چکیده مقاله :
عرفان نظری و عملی از دانش‌های اسلامی هستند که در سپهر مطالعات دینی از جایگاه ویژه‌ای برخوردارند اما تاکنون به طور درخور مورد توجه قاطبه اندیشمندان علوم انسانی در عرصه‌های مختلف زندگانی، قرار نگرفته‌اند. نتیجه این بی توجهی محرومیت انسان‌ها از ظرفیت‌های نگرشی، گرایشی و عملی عرفان اسلامی است. به همین جهت، در این پژوهش برای نخستین بار، ایده عرفان کاربردی به مثابه دانشی جدید، جهت بررسی آثار و پیوست‌های عرفان نظری و علم عرفان عملی در مساله‌های انسانی طرح، و با روشی تحلیلی پس از تبیین ضرورت، موضوع، غایت و روش آن، بدین صورت تعریف شده است: تبیین مجموعه دانشی عرفان اسلامی (نظری و عملی) در ساحات گوناگون زندگی فردی و اجتماعی در دو سطح جوانحی و جوارحی با پردازش شرایط و اقتضایات محیط‌های گوناگون انسان معاصر و تمرکز بر بررسی موارد عینی و جزیی و ارایه اصول و قواعد خاص تر. سپس پیرامون جایگاه عرفان کاربردی و آثار و نتایج آن سخن رفته است.
چکیده انگلیسی :
Theoretical and practical mysticism are Islamic sciences that have a special place in the field of religious studies, but so far they have not been properly paid attention to by humanities thinkers in different fields of life. The result of this neglect is the deprivation of human beings from the attitudinal, tendentious and practical capacities of Islamic mysticism. For this reason, in this research, for the first time, the idea of "applied mysticism" as a new knowledge, in order to examine the works and attachments of theoretical mysticism and practical mysticism in human problems, and with an analytical method after explaining the necessity, subject, Its purpose and method are defined as follows: "Explaining the body of knowledge of Islamic mysticism (theoretical and practical) in various areas of individual and social life at two levels of external and internal actions by processing the conditions and requirements of various environments of contemporary man and focusing on the examining objective and detailed cases and presenting more specific principles and rulesof ". Then, it has been discussed about the place of Applied mysticism and its works and results.