درمان بیماری روحی و اعتقادی شرک در المیزان
محورهای موضوعی : نامه الهیات
عزیزعلی دهقانی
1
,
محمد حسین صائینی
2
,
حسین مرادی زنجانی
3
,
فرهاد ادریسی
4
1 - دانشجوی گروه علوم قرآن وحدیث، واحد زنجان، دانشگاه آزاد اسلامی،تهران،ایران
2 - استادیار گروه علوم قرآن وحدیث، واحد زنجان، دانشگاه آزاداسلامی،تهران،ایران(نویسنده مسئول)
3 - استادیار گروه علوم قرآن وحدیث، واحد زنجان، دانشگاه آزاد اسلامی،تهران،ایران
4 - دانشیار گروه علوم قرآن وحدیث، واحد زنجان، دانشگاه آزاد اسلامی،تهران،ایران
کلید واژه: درمان, تفسیر المیزان, شرک, بیماری روحی, بیماری اعتقادی,
چکیده مقاله :
یکی از مسائل چالش‌برانگیز انسان درگذشته و حال مشکلات روحی و روانی بوده که موجب پیدایش انواع تباهی‌های روزافزون جامعه انسانی، دانسته می‌شود که بسیاری از گناهان و فسادهای اخلاقی و خوی های زشت که از هرکسی مشاهده می‌شود، علتش یک نوع بیماری روانی است که او را ناگزیر به عمل غیرانسانی نموده است. علامه در المیزان، بیماری روانی را، تلبس دل به‌نوعی شک و شبهه می‌داند که جریان ایمان به خدا و اطمینان به آیات او را کدر و ایمان را به شرک مخلوط می‌سازد و سلامتی دل در آن است که قلب در مستقری قرار گیرد که خلقتش در همان مستقر بوده است. در قرآن کریم بحث شرک به‌طور گسترده مطرح‌شده است و یکی از مهم‌ترین موانع رشد اخلاقی و به‌عنوان یک بیماری اعتقادی و روحی در کنار بیماری‌های جسمی به شمارمی رود به همین علت هدف مقاله حاضر به روش توصیفی –تحلیلی، به دنبال تبیین موانع رشد اخلاقی انسان از بعد انحرافات اخلاقی و راه‌حل‌های آن است که نتایج حاصل از این پژوهش بیانگر آن است که تکرار عمل صالح و مداومت بر آن، توجه، توبه، تدریج در تعدیل رفتار، محو زمینه‌های رذایل اخلاقی، تهذیب نفس، راه‌حل‌هایی از انحرافات مذکور است. درمجموع می‌توان گفت که علامه در المیزان معتقد است که انسان موجود مختار و آزاد است و آگاهانه می‌تواند تغییر جهت دهد و با نیشتر اصلاح غده رذایل اخلاقی را از پیکره روح درآورد و این‌زمانی میسر خواهد بود که به راه‌حل‌های مذکور که برگرفته از نسخه شفابخش قرآن هست عمل نماید.
One of the most challenging issues in the past and present has been mental and psychological problems that have led to the emergence of all kinds of increasing devastation of human society. Has inevitably acted inhumanely. Al-Mizan in Al-Mizan considers mental illness as the covering of the heart in a way of doubt that confuses the flow of faith in God and belief in His revelations and faith in polytheism, and the health of the heart is that the heart is in a position where its creation is Has been stationed. In the Holy Quran, the issue of polytheism is widely discussed and is one of the most important obstacles to moral development and as a belief and mental illness along with physical illnesses. The dimension of moral deviations and its solutions is that the results of this study indicate that repetition of righteous action and persistence on it, attention, repentance, gradual modification of behavior, elimination of moral vices, self-purification, solutions of these deviations. In general, it can be said that Allama in Al-Mizan believes that the existing human being is free and independent and can consciously change direction and remove the moral vices from the body by "correcting" the gland, and this will be possible only when The Qur'an is to act.
_||_