تطبیق مفاهیم تمثیلی و نمادین گاو در آثار حماسی، غنایی و عرفانی
محورهای موضوعی : تمثیل در زبان و ادب فارسی
حمید ایاز
1
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب ایران)
رضا کشتگر
2
(دانش‌آموختۀ دکتری زبان و ادبیات فارسی، واحد بوشهر، دانشگاه آزاد اسلامی، بوشهر ایران)
کلید واژه: نماد, تمثیل, گاو, شاهنامه فردوسی, مثنوی مولوی, خمسه نظامی,
چکیده مقاله :
نماد یک شگرد بیانی است که معنا و مفهوم وسیعی دارد و به جای اشاره مستقیم موضوعی، آن را غیر مستقیم و به واسطه موضوعی دیگر ، با شیوه تمثیل بیان می کند. هدف این مقاله – که با روش کتابخانه ای و شیوه تحلیلی - تطبیقی نوشته شده - بررسی مفاهیم نمادین و تمثیلی «گاو» در آثار حماسی، غنایی و عرفانی (با تکیه بر شاهنامه فردوسی، خمسه¬ی نظامی و مثنوی مولوی) است و می خواهد به این پرسش ها پاسخ دهد : در اوستا و متون پهلوی در مورد گاو چه نگرشی وجود دارد؟ گاو در هریک از آثار مورد بررسی در چه مفاهیم نمادین و تمثیلی به کار رفته است؟ کدام مفهوم مایه حماسی، کدام غنایی و کدام مایه عرفانی دارد؟ نماد، تمثیل، گاو، شاهنامه فردوسی، مثنوی مولوی، خمسه نظامی
The target of research has been written by library method and analytical-comparative method and its aim is to study the symbolic And allegorical concepts of cow in epic, lyrical and mystical works (based on Ferdowsi'sShahnameh, Nezami’s Khamseh (The Quintuplet) and Rumi's Masnavi) and wants to answer these questions: What is the attitude towards cows in Avesta and Pahlavi texts? In what symbolic and allegorical terms is cow used in each of the studied works? Is there a correspondence between the symbolic and allegorical concept of cow in the studied works? Which concept has an epic theme, which one has a lyrical theme and which one has a mystical theme
1- پورداوود ، ابراهیم،1386.فرهنگ ایران باستان.تهران :اساطیر
2-دادگی، فرنبغ،1385.بندهش.مهرداد بهار،تهران:توس
3-دوستخواه،جلیل،1385.اوستا،کهن ترین سرود های ایرانیان.تهران: مروارید .
4_عطوفت شمسی ، مسعود (1387).دایره المعارف ایران،تهران:بدرقه جاویدان.
4-قلی زاده، خسرو،1394.دانش نامه اساطیر جانوران،تهران: پارسه
6-کزازی،میرجلال الدین،1385. نامه باستان (گزارش شاهنامه فردوسی)(جلد1تا9) تهران : سمت
7-معین،محمد،1371، فرهنگ معین،تهران :امیر کبیر
8-مولوی،جلال الدین محمد،1371.مثنوی و معنوی ، تصحیح نیک سون، تهران : انتشارات پژوهش
9-نظامی گنجه ای ،1391. لیلی و مجنون،تصحیح بهروز ثروتیان.تهران : امیر کبیر
10- .........................،1391 . نخزن الاسرار،تصحیح بهروز ثروتیان .تهران :امیر کبیر
11- .......................،1391. هفت پیکر،تصحیح بهروز ثروتیان.تهران:امیرکبیر
12- .......................،1392 . خسروشیرین ، تصحیح بهروز ثروتیان.تهران : امیر کبیر
13- ......................،1392 . شرفنامه ، تصحیح بهروز ثروتیان. تهران : امیرکبیر
14-وارنر،رکس(1368).دانش نامه اساطیر جهان،ترجمه ابوالقاسم اسماعیل پور،تهران: قطره