بررسی مبانی احترام به شخصیت انسانی مجرمان در طول مجازات
محورهای موضوعی : فقه و تاریخ تمدّنابوالفضل علیشاهی قلعه جوقی 1 , مهدی دهقان سیمکانی 2
1 - استادیار، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه یاسوج، یاسوج، ایران
2 - استاد حوزه علمیه نخبگان شیراز، دانشجوی دکتری، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه یاسوج.
کلید واژه: شخصیت, انسان, اخلاق, کرامت, مجازات, مجرم, احترام,
چکیده مقاله :
در اسلام، مجازات کسی که جنایاتی مانند قتل، سرقت و خیانت در امانترا مرتکب شده است قصاص، قطع دست، حبس و یا شلاق استولی چنین مجازات هایی مجوزی برای توهین و تحقیر مجرم نیست؛ یعنی سزای هر عمل مجرمانه ای در شرع و قانون مشخص شده و باید عین مجازات تعیین شده اعمال گردد و در عین حال نباید به شخصیت فرد مجرم بی حرمتی شود و یا شخص مجرم مورد اهانت و تحقیر قرار گیرد. بنیان این ادعا را باید در قانون احترام انسان جستجو کرد که در اصل کرامت، اصل عدم تلازم بین بدن و آبروی مجرم و اصل اولویت احترام به مومن ریشه دارد. لازمه اثبات این ادعا بررسی مدارک احترام به مجرم به عنوان یک قاعده در فقه و حقوق اسلامی است که نیازمند تبیین و تامل است. به نظر می رسد با توجه به مبانی قرآنی و نیز آرای فقیهان و اندیشمندان مسلمان ظرفیتی برای بحث کردن درباره احترام مجرم به عنوان قانونی در فقه، اخلاق و حقوق وجود دارد.در این مقاله تلاش شده است تا ضمن اثبات برخورداری انسان از اصل کرامت، دلایلی را برای این مساله اقامه کند و فلسفه مجازات را در راستای احترام به مجرم به عنوان یک قانون، تبیین و بررسی کند.
قرآن کریم؛
5. انصاری، مسعود و محمدعلی طاهری(1384)،دانشنامه حقوق خصوصی، تهران: محراب.
6. بحرالعلوم، محمدتقی(1403ق) ،بلغه‌الفقیه،تهران: منشورات مکتبه الصادق.
7. تاجزمان، دانش(1381)،مجرم کیست؟جرم‌شناسی چیست؟،تهران: کیهان.
8.جعفری،محمدتقی(1370)،حقوق جهانی بشر از دیدگاه اسلام و غرب، تهران: انتشارات دفتر خدمات حقوقی بین‌المللی جمهموری اسلامی ایران.
9. جوادی‌آملی،عبدالله(1385)،حق و تکلیف در اسلام، قم: نشر اسراء، چاپ دوم.
10.حرعاملی، محمّدبن‌حسین (1403ق)،وسائل‌الشیعه، تحقیق: ربّانی‌شیرازی، بیروت: دارالاحیاء التراث‌العربی.
11.ستوده، هدایت‌اللّه(1376)،مقدّمه‌ای‌بر آسیب‌شناسی اجتماعی، تهران: آوای نور.
12. شاملو، سعید(1380)، بهداشت روانی، تهران: رشد، چاپ چهارم.
13.صدرالدین شیرازی، محمدبن‌ابراهیم(1383)،شرح اصول کافی، باب عقل و جهل، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی،تهران.
14. صدوق، محمدبن‌علی‌بن‌حسین‌بن‌بابویه(1398)،التوحید،انتشارات جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.
15. ______،________________________(1378)،عیون اخبارالرضا (ع)،تهران: نشرجهان.
16. طباطبائی،محمدحسین(1370)،تفسیرالمیزان، مؤسسه مطبوعاتی اسماعیلیان، تهران.
17. طباطبایی،سیدعلی(1422ق)، ریاض‌المسائل، قم: موسسه النشرالاسلامی.
18.طریحی،فخرالدین(1408)،مجمع‌البحرین، تحقیق: سیداحمد الحسینی، بیروت: مکتب النشرالثقافه الاسلامیه، چاپ دوم.
19. فراهیدی،خلیل‌بن‌احمد(1410)،کتاب‌العین،قم: هجرت، ج 2.
20. فیومی،احمدبن‌علی،المصباح‌المنیر، بیروت: المکتبه العلمیه، (بی‌تا).
21. قائمی، علی(1366)،آسیب‌هاو عوارض اجتماعی،تهران: انتشارات امیری.
22. کاشفالغطاء،جعفربن‌خضر،کشفالغطاء،قم: دفتر تبلیغات حوزه علمیه، (بی‌تا).
23. کلینی،محمدبن‌یعقوب(1365)،الکافی،تهران: دارالکتب‌الاسلامیه.
24. مجلسی،محمدباقر(1404 ق؛)،بحارالانوار، بیروت: مؤسسه الوفاء،
25. مطهری،مرتضی(1372)،مجموعه آثار،تهران: انتشارات صدرا.
26. منطقی،مرتضی(1380)،روان‌شناسی تربیتی، تهران: جهاددانشگاهی دانشگاه تربیت معلم.
27. موسوی‌خمینی،روح‌الله(1388)، چهل حدیث،تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
28. موسوی‌خمینی،روح الله،تحریرالوسیله،قم: دفتر انتشارات اسلامی، (بی‌تا)؛
29. موسوی‌خویی، سیدابوالقاسم(1374ق؛)،مصباح‌الفقاهه فی‌المعاملات،قم:ا نتشارات وجدانی.
30. مؤمن، محمد(1374)،التشریح فی التعلیم الطبی، مجله فقه اهل‌بیت، قم، موسسه دائره‌المعارف فقه اسلامی، شماره 1.
31. محقق‌داماد،سیدمصطفی(1387)،قواعد فقه، تهران: مرکزنشر اسلامی، چاپ هفتم.
32. نوری، حسین‌بن‌محمدتقی(1372)،مستدرک الوسائل،قم: انصاریان.
33. نجفی، محمدحسین(1368)، جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام،تهران: دارالکتب الاسلامیه.
34. هاشمی‌شاهرودی، سیدمحمود(1425ق)،کتاب الخمس، قم: موسسه دائره المعارف فقه اسلامی.