دراسة نقدیة تلقی الضوء علی شعر الجواهری حول حزب البعث

محورهای موضوعی : Contemporary Literature Studies

رحیم انصاری پور ¹ ( أستاذ مساعد فی قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة آزاد الاسلامیة فرع إیلام )

تاریخ دریافت : 1398/09/22 تاریخ پذیرش : 1398/09/22 تاریخ انتشار : 1398/05/10

کلید واژه:

چکیده مقاله :

تناولت هذه الدراسه النقدیة لشعر محمد مهدی الجواهری حول حزب البعث الکافر الذی عاش فی زمن مخاض الحوادث والتطورات السیاسیة التی مرت علی العراق بدءً من ثورة العشرین وانتهاءً بحزب البعث. وبحکم العلاقة الوطیدة بین الجواهری وقادة البعث فالمدح والتمجید لهم کانت من مضامین شعره فلا یغیب عن أی قضیة تخص البعث دون أن یلتفت إلیها أو یشیر بها أو یدافع عنها فالجواهری وإن کان شیعیاً ومن عائلة عریقة فی العلم والأدب والدین لکنه نسی شعبه وهمومهم وظلم هذا الحزب الکافر. فالتمجید والمدح للبعثیین فی الشعر الجواهری یعود إلی الطبیعة المزاجیة العنیفة التی تمتاز بها شخصیته. فلذلک لمسنا الحاجة الماسة لتناول شعره ولاسیما إنَّ الدراسات التی تناولت الجواهری وشعره تفتقد الموضوعیة فکثیراً ما کتب عنه فی العالم العربی والاسلامی یبرز فیه إنحیاز وتقلید فالمدیح تلی المدیح وتمجید فی غیر موضعه، صحیح إنَّ الجواهری شاعر کبیر ولکن له عثرات لا تغتفر ولو قلنا أکثر قصائده فی تمجید الملوک والرؤساء ربما کان لکسب الشهرة والتملق والأموال ککثیراً من الشعراء ما ظلمناه.

چکیده انگلیسی:

The present research is a criticism on Mohammad Javaheri’s poetries on Ba'ath party who was lived in the peak of events and political evolutions in Iraq which has started since 1920 revolution to Ba'ath party. According to the strong relationship between Javaheri and leaders of Ba'ath, praise and admiration become his poetries’ concepts. None of Ba'ath party’s issues were remained unnoticed without mentioning, paying attention or defending. He was Shiite and of science and literature; but he neglected his countrymen and Ba'ath party’s injustice and oppression. Ba'ath’s praise and admiration in Javaheri’s poetries returns to his bearish behavior which is his specific characteristic. Thus it was necessary to study his poetries and the ones who were against him. His poetries have no specific subject and all is authored about Arab world and Muslims is his improper prejudice and praise. It is completely right that Javaheri is a great poet but his behavior is unforgivable; it is true if it’s claimed most of his poetries are praising kings and bosses who could achieve a great wealth.

منابع و مأخذ:

الجبوری، عبدالله. لا تا، الجواهری نظرات فی شعره وحیاته، لا مک: لا نا.

الجواهری، محمد مهدی. 1988م، ذکریاتی، الطبعة الأولی، دمشق: دار الرافدین.

الجواهری، محمد مهدی. 2008م، دیوان الجواهری، بغداد: دار الحریة للطباعة والنشر.

الخطیب، ابن النجف. لا تا، تاریخ الحرکة الاسلامیة المعاصرة فی العراق، بیروت: دار المقدسی.

العطیة، جلیل. 1998م، الجواهری شاعر فی القرن العشرین، لا مک: منشورات الجمل.

العلوی، حسن. 1983م، عبدالکریم قاسم، رؤیة بعد العشرین، لندن: منشورات دار الزوراء.

العلوی، حسن. لا تا، الشیعة والدولة القومیة فی العراق، لا مک: دار الثقافة للطباعة والنشر.

algaburi . abdollah. Algavaheri nazarat fe sheereh wa hayatehi

algavaheri mohamad mehdi . zekreyati . demashgh . dar alrafedain . altabat alola. 1988

alatiah . jalil . allgavaheri . shaer fe algharn aleshrin . manshorat aljamal.1998

alkhatib . ebn alnajaf . tarikh alharakat aleslameyeh almaasereh fe aleraq. Bairot . daralmaghdesi

diwan aljavaheri . bagdad . dar alhoriiah leltebaat va alnashr 2008

alalavi . hasan . abdalkarim ghasem roya bad aleshrin . manshorat daralzawra. Landan 1983

alalavi . hasan . alshia va aldowlah alghomayah fe aleraq . dar alseghafa leltebaat va alnashr