مقایسۀ اشعار محمدالعید آل‌خلیفه و محمدتقی بهار، بر اساس نظریۀ ساخت‌گرایی تکوینی لوسین گلدمن
محورهای موضوعی : شعر
محمد توفیقی
1
,
امیر مقدم متقی
2
,
حسین ناظری
3
1 - دانشجوی دکتری زبان و ادبیات عربی ـ دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی دکتر علی شریعتی ـ دانشگاه فردوسی مشهد/ مشهد/ ایران
2 - دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی ـ دانشکده ادبیات و علوم انسانی دکتر علی شریعتی ـ دانشگاه فردوسی مشهد- مشهد- ایران
3 - دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی ـ دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی دکتر علی شریعتی ـ دانشگاه فردوسی مشهد/ مشهد/ ایران
کلید واژه: جهان‌نگری, آل‌خلیفه, ساخت‌گرایی تکوینی, بهار,
چکیده مقاله :
در واکاویِ آثار ادبی، گروهی قایلند که متن، هم با محتوا، و هم با پدیده‌های اجتماعی-تاریخی، فرهنگی و... ارتباط تنگاتنگ دارد. این گروه، دو زیرشاخه دارد که یکی‌شان قایل به ارتباط غیرمستقیم، اما دارای میانجیِ آفرینش‌های ادبی با پدیده‌هاست؛ مانند لوکاچ و لوسین گلدمن. شاخۀ اخیر می‌تواند از روی بازخوانی جزءجزءِ ساختار معنادارِ اثر، به جهان‌بینی کلیِ آفرینندۀ اثر (میانجی) پی ببرد. این جستار به شیوۀ تحلیل محتوا و مطالعات کتابخانه‌ای، با بررسی دیوان محمدالعید و محمدتقی بهار از نئوکلاسیک‌های ایران و الجزائر، ابتدا به کشف ساختار درونی و درون‌مایه‌های اثر شامل: دفاع از آموزه‌های اسلامی، دفاع از زبان کشور و... پرداخته و سپس از روی آن‌ها، کشف کرده که دو شاعر، از طبقۀ نئوکلاسیکِ ملتزم به ادب کلاسیک و شرع، هستند. دو شاعر، برون‌گرا، واقع‌گرا، و غم‌گرایند؛ نه درون‌گرا، عشق‌گرا، و شادی-گرا! که علت اصلی آن، رسالت اصلاح‌گری آن‌هاست. جستار در آخر، بازتاب و تأثیر جهان‌بینی را بر اشعار، در پنج زمینۀ ساختمان شعری، عاطفه، زبانِ شعری، صور خیال، و نهایتا موسیقی پی می‌گیرد که چگونه جهان‌بینیِ دو شاعر، تکیه بر اسلوب قدما، کمبود جنبۀ عاطفی، زبانی ساده و عموم‌فهم، تصاویری عاری از ابتکار، و نیز بسامد پایینِ صنایع معنوی را سبب شده است.
In the analysis of literary works, a group means that text is closely related to both content and socio-historical, cultural, etc. phenomena. This group has two sub-branches, one of which has an indirect connection, but has the mediation of literary creations with phenomena; Like Lukacs and Lucien Goldman. The latter branch can understand the overall worldview of the creator of the work (intermediary) by rereading the meaningful structure of the work. This essay, in the method of content analysis and library studies, by examining Diwan Mohammad Al-Eid and Mohammad Taqi Bahar from the neoclassics of Iran and Algeria, first to discover the internal structure and themes of the work including: defense of Islamic teachings, defense of He studied the country's language... and then discovered from them that the two poets are from the neoclassical class committed to classical literature and religion. Two poets are extroverted, realistic, and tragic; not introverted, loving, and joyful! The main reason for that is their mission of reformation. Finally, the essay investigates the reflection and influence of the worldview on the poems in the four areas of poetic structure, emotion, poetic language, images of imagination, and finally music, and how the worldview of the two poets caused the low frequency of spiritual industries.