واکاوی ادله فریقین در جواز غیبت متجاهر به فسق
محورهای موضوعی : فقه و مبانی حقوق
بدرالزمان محمدزاده لاجوردی
1
,
احمد مرادخانی
2
1 - دانشجو
2 - جانشین سردبیر
کلید واژه: جواز, آشکار کننده, فسق, غیبت, متجاهر,
چکیده مقاله :
چکیده یکی از آسیب های مهم اجتماعی جریان و شیوع غیبت یا اظهار نقص دیگران و از سکه انداختن افراد با انگیزه های مختلف است. که می تواند انگیزه فردی و یا جمعی و یا سیاسی داشته باشد. ولی بر اساس مصالح عقلایی در مواردی این امر استثناء شده است که از جمله آنها غیبت شخص متجاهر به فسق است از این رو شناخت صحیح معنای فقهی غیبت و متجاهر به فسق به عنوان موضوع شناسی احکام و بیان احکام شرعی آن از دیدگاه علمای امامیه (اثنا عشری) و اهل سنت مهمترین اهداف تحقیق حاضر می‌باشد . بر همین اساس روش به کار گرفته شده در تحقیق حاضر روش بیان و تحلیل و توصیف مفاهیم لغوی و اصطلاحی در فصل ادبیات تحقیق و بیان و بررسی دلایل ارائه شده توسط هر یک از دو مذهب بزرگ اسلامی است. که نتیجه آن جواز غیبت متجاهر به فسق به عنوان تخصیص حرمت غیبت و در مواردی وجوب از باب نهی از منکر است و مضمون نوع ادله فریقین مثل هم می باشد.
Abstract One of the most important social damage and spread during said absence or other defects and dropping coins with different motives. Which can be individual or collective or political motives. The correct understanding of the meaning of the absence of legal provisions and expressed as the subject of religious orders from the viewpoints of Shiite scholars (Esna-Ashari) and Sunni and detects exceptions based on both religious sanctity of absence due to the absence of the main goals and objectives of the present study was to permit Wisdom. Accordingly, the methods employed in the present study Expression and analysis methods described in the literature and express the literal and technical concepts and And stating the reasons provided by each of the two major religions of Islam. In fact, verses, hadith, consensus and reason and other reasons (the Sunni) isThat all stages of investigation and the results are organized in five chapters: the first between Shi'ite and Sunni religious sanctity of absence as a warrant is But there are specific reasons why the verses and hadiths as is
_||_