حقوق مدنی و.کیفری فرزند نامشروع
محورهای موضوعی : فقه و مبانی حقوق
مصیب تقی زاده
1
(دانشجوی ارشد دانشگاه آزاد واحد قم)
علیرضا عسکری
2
(استادیار/ هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم)
کلید واژه: نکاح, ارث, فرزند نامشروع, ولایت,
چکیده مقاله :
چکیده: طفل نامشروع، فرزندی است که از رابطه غیرقانونی وغیر مشروع بدون هیچ گونه عقدی به وجود می آید از جمله، زنا یا ازدواج با محارم ، که وی به دلیل نداشتن نسبت شرعی از برخی حقوق در جامعه محروم می ماند. وی تا سال 1376 بنابه حاکمیت ماده (1167)، ق.م ، از هیچ گونه حقی جز مساله محرمیت بهرمند نبوده است. حقوقدانان با توجه به رأی وحدت رویه شماره 617/ 3/4/ 1376 با استناد به قول برخی از فقهای امامیه و نظریه معروف امام خمینی (ره) در این باب، فرزند نامشروع را از کلیه حقوق مدنی از قبل حضانت، ولایت، نفقه، شناسنامه، اقامتگاه .... جز مساله ارث بهرمند ساخته اند و همچنین فرزند نامشروع اگر توسط شخص حلال زاده ای به قتل رسد آن شخص قصاص خواهد شد و بنا به نظریه مشهور فقها دیه وی برابر با دیه یک حلال زاده می باشد و بنابراین در صورتی که هیچ گونه وارثی نداشته باشد امام یا حاکم شرع وارث وی خواهد بود.
AbstractThe illegitimate child is a baby who is born as a result of illegal and illegitimate relations such as adultery or incestuous marriage, with no kinds of marriage contract, then the illegitimate baby due to lack of legal relationship deprives some benefits in the society. Based on dominion of the Art.1167, GH/M, up to the year 1997, s/he could not take benefit from any rights, except the issue of close relationship. However, the jurists with considering the unity discretion for the procedure No.1376/4/3/617, on the strength of the words of some Shia jurists and the Imam Khomeini's reputed theory in this regard, impart the illegitimate child in all civil rights including the custody, guardianship, alimony, ID. Card, residence and etcetera except the issue of heritage, and also if the illegitimate person is murdered by a legitimate person, that person shall also be retaliated, and based on the popular theory of the jurists, the atonement of the illegitimate equals the one of legitimate. In case s/he has no heirs, the religious Imam or governor is considered as his heir.