بررسی عوامل بازدارنده از تقوا در عهد عتیق با تأکید بر آیات و روایات اهل بیت علیهم السلام

محورهای موضوعی : نشریه پژوهشنامه معارف اهل بیت علیه السلام

ابراهیم قربانی ¹ , محمدرضا آرام ^{2 *}

1 - دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.
2 - دانشیار، گروه دانشی فلسفه، الهیات و معارف اسلامی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.

تاریخ دریافت : 1403/12/07 تاریخ پذیرش : 1403/12/22 تاریخ انتشار : 1404/05/12

کلید واژه: قرآن, روایات اهل بیت(ع), تقوا, عهد عتیق, یهود, عوامل بازدارنده.,

چکیده مقاله :

یهودیت، یکى از سه ادیان ابراهیمی است که پیامبران بسیارى براى هدایت و راهنمایى ایشان از جانب خداوند آمده­اند که همگان در عصر خویش و رسالت خود متحمل رنج‏هاى فراوانى شده‏اند تا بتوانند مردم عصر خویش را متوجه پروردگار هستى و روز جزا نموده و در پرتو انجام اوامر الهی و پرهیز از نواهی به سعادت و خوشبختى همیشگى هدایت­شان کنند. در قرآن، تورات مایه راهیابی انسان به تقوا ذکر شده است. اما یهود از روز نخست تشکّل قومى خود، واکنش‏هاى ناشایستى نشان داده و در زمان هر پیامبرى به گونه‏اى نافرمانى و مخالفت خود را ابراز داشته‏اند. که صفحات تاریخ گواه گویا و شاهدى بى­طرف بر مدعا است. در این نوشتار با تأکید بر آیات قرآن و روایات اهل بیت(ع) موانع تقوا در عهد عتیق بیان شده است و در فرآیند شناسایی عوامل بازدارنده از تقوا در عهد عتیق از طریق آیات قرآن و روایات اهل بیت(ع) موانع تقوا تشریح شده است.

چکیده انگلیسی:

Judaism is one of the three Abrahamic religions that many prophets have come to guide them from God, all of whom have endured great suffering in their era and their mission so that they can direct the people of their era to the Lord of existence and the Day of Judgment and guide them to eternal happiness and prosperity in the light of fulfilling divine commands and avoiding prohibitions. In the Qur’an, the Torah is mentioned as the source of man’s path to piety. However, the Jews have shown inappropriate reactions from the first day of their national formation and have expressed their disobedience and opposition in a way during the time of every prophet. The pages of history are a clear and impartial witness to the claim. In this article, the view of the Qur’an and the words of the Ahl al-Bayt (as) regarding the obstacles to piety in the Old Testament is expressed, and in the process of identifying the factors preventing piety in the Old Testament, the obstacles to piety are explained through the verses of the Qur’an and the hadiths of the Ahl al-Bayt (as).

منابع و مأخذ:

علاوه بر قرآن كريم
آمدی، عبد الواحد بن محمد (۱۳۶۶)، تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، تحقیق: مصطفی درایتی، قم، انتشارات مکتب الاعلام الاسلامی
ابن عاشور، محمد الطاهر (1984ق)، التحرير و التنوير، تونس، انتشارات الدار التونسیه
برازش، علیرضا (1394)، تفسیر اهل بیت(ع)، تهران، انتشارات امیرکبیر
شریف رضی، محمد بن حسین (1379)، نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، قم، انتشارات مشهور
ثقفی تهرانی، محمد (1398ق)، روان جاوید، چاپ سوم، تهران، انتشارات برهان
حسینی شاه عبدالعظیمی، حسین (۱۳۶۳)، اثنی عشری، چاپ اول، تهران، انتشارات ميقات
حسینی شیرازی، سید محمد (1423ق)، تبیین القرآن، چاپ دوم، بیروت، انتشارات دار العلوم
حسینی همدانی، سید محمدحسین (1404ق)، انوار درخشان، تحقیق: محمدباقر بهبودی، چاپ اول، تهران، انتشارات لطفی
حرانی، ابن‌شعبه (1297ق)، تحف العقول عن آل‌الرسول صلی‌اللّه علیهم، قم، انتشارات علی‌اکبر غفاری
حرعاملی، محمد بن حسن (۱۳۸۶)، تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعه، قم، انتشارات کتابچی
حلّی، ورام بن ابی فراس (1301ق)، تَنبیهُ الخَواطِر و نُزهَةُ النَّواظِر، قم، انتشارات مکتبه الفقیه
حویزی، عبدعلی بن جمعه (۱۳۸۳ق)، نور الثقلین، قم، انتشارات مطبعه العلمیه
جنابذی، سلطان محمد (1327ق)، بیان السعادة فی مقامات العبادة، بیروت، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات
داور پناه، ابوالفضل (1375)، انوار العرفان فی تفسیر القرآن، چاپ اول، تهران، انتشارات صدر
راغب اصفهانی، حسين‌بن محمد (۱۴۱۲ق)، المفردات فی غریب القرآن، تصحیح: صفوان عدنان داوودی، چاپ اول، بيروت، انتشارات دارالشامیه
صدوق، ابوجعفر محمد بن علی بن حسین بن موسی بن بابویه قمی (۱۳۸۶ق)، علل الشرايع، نجف، انتشارات مطبعه الحيدريه
______________ (1377)، الخصال، ترجمه: محمد باقر کمره‎ای، تهران، انتشارات کتابچی
طباطبايي تبريزي، سيد محمد حسين (۱۴۱۷ق)، الميزان في تفسير القرآن، چاپ پنجم، قم، انتشارات اسلامی
طبرسي، فضل بن حسن (۱۴۱۲ق)، مجمع البيان لعلوم القرآن، چاپ دوم، تهران، انتشارات دارالمعرفه
_______________( 1403ق)، الاحتجاج، چاپ اول، مشهد، نشر المرتضی
طوسی، محمد بن حسن (1389)، التبیان فی تفسیر القرآن، تحقیق: احمد قصیرعاملی، بیروت، دار احیاء التراث العربی
عیاشی سمرقندی، محمد بن مسعود (1380ق)، تفسیر عیاشی، تهران، انتشارات مکتبة الاسلامیه
فیض کاشانی، ملامحسن (1415ق)، الصافی، تحقیق: حسین اعلمی، چاپ دوم، تهران، انتشارات الصدر
کاشانی، ملا فتح الله (1344)، تفسیر منهج الصادقین فی الزام المخالفین، چاپ دوم، تهران، کتابفروشی اسلامی
کلینی رازی، ابوجعفر محمدبن یعقوب (1407ق)، الكافي، تحقيق: علي اكبرغفاري، انتشارات دارالمكتب الاسلاميه
کوفی، فرات بن ابراهیم ( 1410 ق)، فرات کوفی، تحقیق: محمد الکاظم، چاپ اول، تهران، انتشارات موسسه طبع و نشر
محقق، محمدباقر (1361)، نمونه بينات در شأن نزول آيات، چاپ چهارم، تهران، انتشارات اسلامی
محمدی ری¬شهری، محمد (1419ق)، میزان الحکمه، چاپ اول، قم، انتشارات دارالحدیث
مجلسی، محمدباقر (۱۴۰۳)، بحار الانوار، بيروت، دار احيا، التراث العربي
مکارم شیرازى، ناصر (1374)، تفسیر نمونه، چاپ اول، تهران، انتشارات دارالکتب الاسلامیه
_____________(1385)، اخلاق در قرآن، جلد2، چاپ چهارم، قم، انتشارات مدرسة الإمام علي بن أبي‌طالب
______________(1383)، معاد و جهان پس از مرگ، قم، انتشارات سرور
مغنیه، محمدجواد (1424ق)، الکاشف، چاپ اول، تهران، انتشارات دار الکتب الإسلامیه