رابطۀ دین و اخلاق زناشویی مسیحی در داستان‌های «سعادت زناشویی، آنّاکارنینا، سونات کرویتسر»، لئو تولستوی
محورهای موضوعی : مطالعات نقد ادبی
زهره نعمتی
1
,
ارسطو میرانی
2
*
,
مصطفی خسروی
3
1 - دانشجوی دکتری گروه الهیات ومعارف اسلامی گرایش ادیان وعرفان،واحد گرگان،دانشگاه آزاد اسلامی،گرگان،ایران
2 - استادیار گروه الهیات ومعارف اسلامی گرایش ادیان وعرفان ، واحد گرگان، دانشگاه آزاد اسلامی، گرگان، ایران
3 - استادیارگروه جامعه شناسی,واحد کردکوی،دانشگاه پیام نور،ایران
کلید واژه: مسیحیت, لئو تولستوی, سعادت زناشویی, آنّاکارنینا, سونات‌کریتسر,
چکیده مقاله :
آثار لئوتولستوی نه‌تنها از شاهکارهای ادبیات جهان، بلکه آینه‌ای تمام‌نما از تغییرات اجتماعی و فرهنگی زمان خود محسوب می‌شود که در روسیه تزاری رخ‌داده است. ازنظر تولستوي، فقط براساس دین و اخلاق مسیحی ميتوان به سعادت دست‌یافت. تولستوی در داستان‌های «سعادت زناشویی»، «آنّاکارنینا» و «سونات‌کرویتسر» اين نوع سعادت را به خواننده نشان می‌دهد که در جريان تفكرات، شیوۀ زندگي و رفتار افراد كه براساس احكام مسيحيت است. او با به تصویر کشیدن ارزیابیهای متناقض از مفهوم ازدواج در آثار بعدی خود، نشان ميدهد که هدف اصلی یک مسیحی واقعی خدمت به خداست و انگیزۀ انکار ازدواج را به روش مسیحی تبيين ميكند. این پژوهش از لحاظ هدف، به بیان فرایند تغییر نگرش تولستوی دربارۀ آموزه‌های دینی آیین مسیحیت، ازدواج و نمود آن در آثار خود پرداخته است. این مقاله با استناد منابع کتابخانه‌ای و روش توصیفی _ تحلیلی بررسی می‌شود. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد تولستوی در دهۀ ۱۸۸۰ دستخوش انقلابی معنوی شد و دیدگاهش دربارۀ دین و اخلاق و ازدواج کاملاً تغییر کرد. با توجه به مطالعۀ آیین مسیحیت و تغییر نگرش او دربارۀ آموزه‌های مسیح، به او کمک کرد دریابد چه چیزی در اساس ایمان و زندگی نهفته است. در زندگی جدید متحول شد و برنامۀ مسیح را با قلب و اراده پذیرفت و همۀ انرژی خود را وقف پیگیری، توجیه و موعظه در آثارش نمود. در «سعادت زناشویی» خانواده ارزش اصلی کار اوست و اکنون در «آنّاکارنینا» کاملاً از ازدواج ناامید شده است. تولستوی افکار خود را در «سونات کرویتسر» مجسم میکند و سپس از بینش تدریجی خود نسبت به حقیقت روابط جنسی زن و مرد به انکار ازدواج پرداخته است و در خاتمه، تعصب اخلاقی خاصی را اعلام میکند.
Leo Tolstoy's works are considered not only masterpieces of world literature, but also a full-length mirror of the social and cultural changes of the time that occurred in Tsarist Russia. According to Tolstoy, happiness can only be achieved based on Christian religion and morality. He shows in this stories that in the course of thoughts, the way of life and behavior of people is based on the rules of Christianity. By depicting the contradictory evaluations of the concept of marriage in his later works,he shows that the main goal of a true Christian is to serve God and explains the motivation of denying marriage in a Christian way.In terms of the goal,this research has discussed the process of changing Tolstoy's attitude about the religious teachings of Christianity, marriage and its manifestation in his works. This article is analyzed by referring to library sources and descriptive-analytical method. The findings of the research show that Tolstoy underwent a spiritual revolution in the 1880s and his views on religion, morality and marriage completely changed. According to the study of Christianity and the change of his attitude about the teachings of Christ, it helped him to see what lies in the basis of faith and life. In his new life, he woke up and accepted the plan of Christ with a willing heart and devoted all his energy to follow, justify and preach in his works. In "marriage Happiness",the family is the main value of his work, and now in "Ana Karenina" he is completely disappointed with marriage. Tolstoy embodied his thoughts in "Kreutzer's Sonnet" and after his gradual insight into the truth of sexual relations between men and women, he rejected marriage and finally,the moral dogma it declares a special maral bias